在全球化、新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和數(shù)字化背景下，我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)空間在原有作為農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)功能基礎(chǔ)上，作為城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假、健康養(yǎng)生、研學(xué)科普等功能的商品化特征逐漸凸顯，從區(qū)位特征、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然條件、歷史文化等因子分析入手，構(gòu)建鄉(xiāng)村空間商品化水平評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，探討鄉(xiāng)村生活、生產(chǎn)、生態(tài)三類鄉(xiāng)村空間商

長(zhǎng)江文化作為中華民族代表性符號(hào)和中華文明標(biāo)志性象征，承繼著中華文化的歷史血脈和中華文明的發(fā)展根脈，塑造了長(zhǎng)江流域的文化底色和文明特色，也為城市發(fā)展源源不斷注入了文化和精神力量。本書重點(diǎn)研究了長(zhǎng)江文化時(shí)代價(jià)值與文明形態(tài)以及資源保護(hù)利用，特別梳理了長(zhǎng)江文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)、國(guó)家形象傳播的作用，并以南京為樣本，深入探

人生學(xué)校系列由阿蘭·德波頓主編，匯集人生學(xué)校編輯部十多年來(lái)的研究成果和見解，為人們應(yīng)對(duì)日常生活的普遍問(wèn)題提供建議，是一套尤其適合年輕人的人生問(wèn)題解答手冊(cè)。本冊(cè)圍繞親密關(guān)系中的失望展開論述，探討了愛情中無(wú)可避免的苦與難。每當(dāng)在感情中受挫，我們總是自然而然地歸咎于伴侶，卻忽略了一個(gè)更為真實(shí)的原因：經(jīng)營(yíng)愛情，本

你知道何時(shí)說(shuō)是，如何說(shuō)不嗎？你的生活是你自己的，還是被別人操控的？想要一個(gè)平衡健全的生活，就一定要為自己設(shè)置明確的邊界，只有在邊界之內(nèi)，我們才能保護(hù)自己，保護(hù)自己的生活和情緒狀態(tài)。 《過(guò)猶不及》是一本探討如何在人際關(guān)系中建立健康心理邊界的實(shí)用指南。作者從心理學(xué)視角出發(fā)，通過(guò)真實(shí)的生活案例，指出許多人過(guò)度依賴、過(guò)度付出、

本書是專為求職者打造的面試實(shí)戰(zhàn)指南，內(nèi)容涵蓋從簡(jiǎn)歷投遞、面試準(zhǔn)備、實(shí)戰(zhàn)應(yīng)對(duì)，到offer（錄用通知書）選擇、面試復(fù)盤等求職面試的全流程。面對(duì)AI技術(shù)主導(dǎo)的招聘趨勢(shì)、復(fù)雜多變的面試場(chǎng)景，以及高壓高頻的考察機(jī)制，求職者常常感到力不從心。本書站在面試官的角度，結(jié)合招聘面試的底層邏輯，提供了結(jié)構(gòu)化答題模型、高頻問(wèn)題拆解技巧、實(shí)

在生態(tài)危機(jī)、生物—文化多樣性面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)問(wèn)也亟待重新定位。博物學(xué)作為一門學(xué)科，作為一種知識(shí)，作為一種方法都值得特別關(guān)注。近代以降，人類學(xué)與博物學(xué)成為“親緣”學(xué)科，博物民族志是將二者合為一體的范式。然而，中西方在博物學(xué)學(xué)科認(rèn)知上也存在著巨大差異。唯能利用好中式博物學(xué)在傳統(tǒng)認(rèn)知和方法上的天然優(yōu)勢(shì)，尤其

本書首先回顧和總結(jié)了全球范圍內(nèi)智庫(kù)與智庫(kù)評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐，通過(guò)研究溯源夯實(shí)了此輪全球智庫(kù)評(píng)價(jià)研究的理論基礎(chǔ)。整理形成覆蓋5115家機(jī)構(gòu)的全球智庫(kù)數(shù)據(jù)庫(kù)和包含2484位專家的全球智庫(kù)專家?guī)�，為評(píng)價(jià)工作提供了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。完善了“全球智庫(kù)綜合評(píng)價(jià)AMI指標(biāo)體系（2023）”，并根據(jù)議題之于中國(guó)和全球的重要意義與數(shù)據(jù)可采可

本書展現(xiàn)了社會(huì)學(xué)家胡榮的個(gè)人成長(zhǎng)、求學(xué)和治學(xué)經(jīng)歷，講述了這位來(lái)自偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的農(nóng)家子弟如何在資源匱乏的條件下，憑借堅(jiān)定信念、不懈努力和對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛，逐步成長(zhǎng)為社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物

在社會(huì)調(diào)查之中，問(wèn)卷調(diào)查是非常常用的方法。設(shè)計(jì)出科學(xué)、有效、可信、可操作的高質(zhì)量問(wèn)卷，是一項(xiàng)調(diào)查能夠成功的前提和關(guān)鍵。問(wèn)卷設(shè)計(jì)看似一件小事，實(shí)際上卻是一項(xiàng)極其需要方法、策略和技巧的專業(yè)性工作。作為剛剛接觸社會(huì)調(diào)查的新手研究者，你是否曾因問(wèn)卷設(shè)計(jì)不當(dāng)，導(dǎo)致數(shù)據(jù)質(zhì)量不佳、分析困難？是否曾在問(wèn)題設(shè)定、提問(wèn)方式上糾結(jié)，擔(dān)心受訪

本書以制度性的個(gè)體化理論為基礎(chǔ)，分析中國(guó)社會(huì)個(gè)體化的具體過(guò)程及發(fā)生機(jī)制。第一章是總論，文獻(xiàn)回顧及研究主要依據(jù)的理論基礎(chǔ)。第二章從教育制度、社會(huì)心理、社會(huì)文化等方面研究了中國(guó)社會(huì)個(gè)體化的轉(zhuǎn)變。第三章討論了數(shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)對(duì)個(gè)體化的影響及其風(fēng)險(xiǎn)。第四章分析群體在個(gè)體化的城市社會(huì)中的身體、心靈的體驗(yàn)以及他們的適應(yīng)策略。第五