缺乏同理心、以自我為中心、控制欲強的自戀型父母，往往以愛為名給孩子造成深刻的心理傷痕�！对�生家庭生存指南：如何擺脫自戀型父母》詳細分析自戀型父母的21種情感武器，比如特權(quán)感、扮演完美父母、貶低與挑剔、道德綁架，并給出對比驗證的10種情感傷痕，幫助讀者識別、理解、擺脫自戀型父母的傷害。切斷有毒的情感臍帶、信任重建計劃、從

本書是作者整理多年案例后精心提取出的部分案例的分析與點評，他總結(jié)了案例中的典型和共性問題，針對婚姻、家庭、親密關(guān)系中的種種矛盾與沖突，給出了獨到的見解和具有實操性的解決思路，幫助讀者實現(xiàn)個人成長，并獲得更加幸福、穩(wěn)定的婚姻與家庭生活。本書案例詳實、語言流暢、設(shè)計精美、情感真摯，兼具經(jīng)濟價值與社會價值。本書對親密關(guān)系的分

《生育制度》是費孝通先生的重要著作之一，深入探討了中國農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)和生育行為的社會文化背景。在這本書中，費孝通通過對江蘇吳江開弦弓村及其他地區(qū)的田野調(diào)查，揭示了中國傳統(tǒng)社會中生育制度的運作機制及其對社會結(jié)構(gòu)的影響。書中詳細分析了家庭在生育決策中的核心作用，指出家庭不僅是一個生產(chǎn)和消費單位，更是一個傳承文化和維系社會秩序

習近平在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式主旨演講中首次提出“網(wǎng)絡空間命運共同體”的概念�！熬W(wǎng)絡空間命運共同體”一經(jīng)提出，遂成為學界關(guān)注的熱點�！熬W(wǎng)絡空間命運共同體”是與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的較高階段相契合的、關(guān)切全人類福祉的重要理念。網(wǎng)絡空間命運共同體研究是一個宏大的課題，是一個綜合性、交叉性、前瞻性的研究。本書運用辯證唯物主義和歷史

本書全面梳理了自20世紀初期至今中日民族學和人類學主要結(jié)構(gòu)論三大假設(shè)領(lǐng)域及其相關(guān)后續(xù)發(fā)展歷程，并首次從一般語言——人文傳統(tǒng)邏輯和數(shù)理統(tǒng)計邏輯的結(jié)合角度總結(jié)了其得失經(jīng)驗。第一篇以鄉(xiāng)土社會的差序格局、宗族組織—集合表象結(jié)構(gòu)、村落傳統(tǒng)—生活類型結(jié)構(gòu)和單一社會的縱式場所為中心，從數(shù)理統(tǒng)計的假設(shè)檢驗角度修正性地討論了四種假設(shè)與以

本書稿梳理了馬克思主義消費需要層次理論和我國文化消費變遷及其特點，在此基礎(chǔ)上分別開展傳統(tǒng)飲食文化消費、傳統(tǒng)文化研學旅行消費、傳統(tǒng)文化教育消費專題研究，探討各傳統(tǒng)文化消費的內(nèi)涵、動因機制、影響因素等問題，并提出擴大和引導中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消費的實施路徑和建議。創(chuàng)新之處在于，從集體記憶理論出發(fā)，歸納建構(gòu)了傳統(tǒng)飲食文化消費的內(nèi)

本書講述：我們經(jīng)常帶著童話般的想法進入親密關(guān)系，以為我們找到了對的人，就可以從此快樂相伴，直到永遠。然而，幸福的感覺很快就會煙消云散，取而代之的是憤怒、恐懼、悲痛、沮喪、悔恨，甚至絕望、仇恨。這聽起來是不是有點殘酷、悲觀和壓抑？本書作者有辦法幫你厘清這些麻煩。在本書中，作者提出用一種全新的方式來看待愛，即我們可以把愛看

本書是對近代史上云南傣族地區(qū)城市與社會互構(gòu)關(guān)系的具有啟發(fā)性的綜論。以往的國內(nèi)城市史研究偏重以中東部地區(qū)具有悠久歷史或有重大影響的城市為對象，建構(gòu)起重現(xiàn)時空演變脈絡的模塊化城市史研究路徑。民族史的研究則以民族發(fā)展史的脈絡梳理為重心。以上兩種研究路徑均忽視了不同社會結(jié)構(gòu)與文化體系中城市的特征及其在地方社會中扮演的角色。本書

這本書深入探討了衰老與失敗之間的共通之處，旨在幫助讀者，尤其是即將或已經(jīng)步入老年的讀者，理解并應對老年生活中的挑戰(zhàn)。作者基于自身長期的失敗學研究，結(jié)合對老年人現(xiàn)實生活的觀察，提出變老并不總會讓人在人生的道路上落后，就如同失敗在某些方面可以引導人們走向正確的方向，并提出了一種積極面對衰老的生活方式。針對產(chǎn)生的各種生活和與

這是一本教你學會保持邊界感的書。當身邊有很多煩心事，你感到太累的時候，就試著去給自己和別人中間劃一條分界線吧。這樣的話，能給自己營造一個安全空間。用適當?shù)木嚯x，與他人交往，心情也會變得輕松很多。