馬克斯·蒂爾克認(rèn)為，服飾的發(fā)展史是文化史研究中必不可少的重要因素，然而，服飾作為人類(lèi)的一種發(fā)明，尚沒(méi)有得到詳盡的研究。在前往北非、西班牙、巴爾干和高加索地區(qū)的旅行中，作者在歐洲博物館和私人藏品中發(fā)現(xiàn)的一些資料使得本書(shū)的圖片得以完善，并最終形成了一個(gè)完整的系列。作者從款式、色彩、圖案、剪裁以及單個(gè)部分的連接

本書(shū)從日本榮西禪師來(lái)宋朝留學(xué)開(kāi)始說(shuō)起，引出禪茶文化及其背后的一整套飲食體系。作者以平安時(shí)代、鐮倉(cāng)幕府、室町幕府和江戶(hù)幕府各個(gè)時(shí)期中出現(xiàn)的茶人茶事為線(xiàn)索，講述了道元禪師、隱元禪師、足利義滿(mǎn)、足利義政、豐臣秀吉、德川家光、村田珠光、武野紹鷗、千利休等歷史名人的傳奇故事，以及茶葉、茶道、茶會(huì)、茶席、茶食、茶料理的種種奇聞?shì)W事

有人天生就會(huì)做爸媽。面對(duì)剛出生的寶寶，除了有對(duì)生命的敬畏和感動(dòng)，也伴隨著驚慌、無(wú)助。對(duì)于新手爸媽來(lái)說(shuō)，如何照顧孩子，如何面對(duì)新生活，是一系列難題。《父母會(huì)養(yǎng)，孩子會(huì)長(zhǎng)兒科主任醫(yī)師教你怎么躲過(guò)育兒誤區(qū)》是梁芙蓉主任醫(yī)師給正在手忙腳亂、毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的新手爸媽解決那些矯枉過(guò)正的、模棱兩可的育兒?jiǎn)栴}的一本育兒寶典，讓他們不犯錯(cuò)誤，

本書(shū)作為了解和學(xué)習(xí)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)用圖書(shū)，從理論到實(shí)踐將文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、類(lèi)型、設(shè)計(jì)流程與方法進(jìn)行了講述和分享，清晰地展現(xiàn)了一個(gè)入門(mén)級(jí)設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何一步步完成自己的設(shè)計(jì)嘗試的過(guò)程。本書(shū)具體包括四個(gè)部分的內(nèi)容：一是相關(guān)理論，主要從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、產(chǎn)品類(lèi)型等方面來(lái)介紹；二是設(shè)計(jì)步驟，通過(guò)觀思繪三個(gè)章節(jié)，同時(shí)這也是

本書(shū)以苗族服飾文化為藍(lán)本，通過(guò)作者多年田野調(diào)查收集的第一手資料，圖文并茂地詳細(xì)解讀苗族服飾文化，深挖其歷史文化內(nèi)涵，深研民族服飾的款式、色彩、圖案、材料、工藝以及審美、功能和特色，從設(shè)計(jì)藝術(shù)的角度分析苗族民族服飾中蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)元素及其在當(dāng)前時(shí)尚語(yǔ)境中的價(jià)值和可借鑒方法，提出新穎觀點(diǎn)，即在正確理解當(dāng)代時(shí)尚特征的基礎(chǔ)上，與當(dāng)

《果蔬貯藏與加工高新技術(shù)》中重點(diǎn)介紹了超高壓處理技術(shù)、智能環(huán)境控制技術(shù)、輻射處理技術(shù)、生物技術(shù)、智能包裝技術(shù)、膜分離技術(shù)、智能分選技術(shù)、非破壞性檢測(cè)技術(shù)、追溯系統(tǒng)與區(qū)塊鏈技術(shù)等18類(lèi)創(chuàng)新技術(shù)和方法，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，幫助讀者掌握并應(yīng)用到具體實(shí)踐中。緊跟科技前沿，確保內(nèi)容的先進(jìn)性和前瞻性。從采摘、分選、加工、貯藏、檢測(cè)到

《絲路之光：2024敦煌服飾文化論文集》是敦煌服飾文化研究前沿成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的集中展示，分為上、中、下三編。上編收錄了第六屆敦煌服飾文化論壇所邀四位專(zhuān)家的發(fā)言文稿；中編收錄了系列學(xué)術(shù)講座所邀三位專(zhuān)家的發(fā)言文稿以及敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心研究人員的三篇學(xué)術(shù)論文；下編收錄了2023敦煌服飾文化暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)展第六屆敦煌服

《服飾的溫度母性文化視野下西南侗族非遺服飾研究》通過(guò)文獻(xiàn)資料與田野考察資料的對(duì)照，詳細(xì)闡述了我國(guó)湖南、廣西、貴州等不同地區(qū)的侗族服飾歷史發(fā)展脈絡(luò)，分析了西南侗族服飾的分流、變遷及其結(jié)構(gòu)特征、材料技藝、飾品種類(lèi)、穿戴風(fēng)俗等，闡釋了侗族服飾中的母性文化不僅由古老的蠶蟲(chóng)文化、母系氏族文化等組成，也集合了百越部落中相鄰支系的文

服飾不僅具有基本的物質(zhì)屬性，而且蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵和社會(huì)文化意義。《多元文化視角下的傳統(tǒng)服飾研究》結(jié)合社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，采用物質(zhì)文化與圖像學(xué)等研究方法，從具有代表性的個(gè)案研究入手，從多元視角下對(duì)傳統(tǒng)服飾與個(gè)案、傳統(tǒng)服飾與表演、傳統(tǒng)服飾與社會(huì)、傳統(tǒng)服飾與名物展開(kāi)深入研究，以一種全新的

《國(guó)際首飾設(shè)計(jì)與制作工藝》為講解首飾設(shè)計(jì)與制作工藝的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，內(nèi)容從基礎(chǔ)到進(jìn)階，覆蓋了基礎(chǔ)工藝、表面處理工藝與特殊工藝等首飾制作的*備工藝。本書(shū)以細(xì)致的工具材料講解、清晰的制作步驟以及實(shí)用的技巧示范，確保了本書(shū)具有極高的參考性與操作性。此外，書(shū)中還收錄了6位國(guó)際首飾藝術(shù)家的訪(fǎng)談，他們分享了自己首飾創(chuàng)作的心路歷程，頗具啟