本書分健康篇、心理篇、生活篇和家庭篇一共四部分，帶讀者一起走入老年人的生活，了解他們無法言說的身體頑疾，以及孤單的內(nèi)心世界。具體內(nèi)容包括：人的衰老是個綜合漸進(jìn)的過程；記憶力衰退不可想象；整個智力都在退化；看得見的機(jī)體衰老；最可怕的致死疾��；各種慢性病相互疊加；難言之隱的痛苦；料想不到的疾病；似病非病的折磨；苦笑難言的疾

本書主要介紹社會工作三大直接服務(wù)方法之一的個案工作的基本理論框架。全書內(nèi)容分為兩個部分：第一部分是個案工作的基礎(chǔ)知識，第二部分是個案工作的理論模式。

《學(xué)術(shù)媽媽沒神話》是一部學(xué)術(shù)界生活指南，以兩位作者的自身經(jīng)歷和眾多“媽媽教授”們的經(jīng)驗教訓(xùn)，幫助你在取得學(xué)術(shù)成功的同時，還能享受做母親的樂趣。本書討論了女性學(xué)者在學(xué)術(shù)生涯不同階段會面臨的一系列關(guān)鍵問題：什么時候生孩子，生幾個；何種學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對家庭最友好；人們對學(xué)術(shù)生活的認(rèn)知是否真實(shí)等等。 在兩位作者看來，媽媽教授們

本書以作者過去的部分生活經(jīng)歷,以抒情的筆調(diào)講述了離我們并不遙遠(yuǎn)的那個時代的變遷。以自己作為案例來記述生活日常,匯集點(diǎn)滴文化,透析社會的細(xì)微變化,是人類學(xué)探索的一條重要途徑,同時也是一次大膽的嘗試。本書記述了村莊的變遷和作者從村莊出發(fā)的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷,向我們展示了武陵山區(qū)農(nóng)村風(fēng)云變幻的一個側(cè)影,尤其是他親身經(jīng)歷的五十來年的

為什么我們明明想在婚姻中獲得愛和安全感，卻總是爭吵不斷、遍體鱗傷，婚姻頻頻陷入沖突或危機(jī)中？隨著兩性平權(quán)觀念的發(fā)展，我們經(jīng)營婚姻和愛也需要新的方式�！痘橐觯禾魬�(zhàn)》是zui早一本探索婚姻問題的心理學(xué)著作，來源于阿德勒個體心理學(xué)的每個人都需要在生命中發(fā)展出親密關(guān)系的能力這一理念。一個人越期望在婚姻中找到避風(fēng)港，失望就會越大

本書共分為五章,第一章介紹了為什么人際關(guān)系會給人帶來強(qiáng)烈的疲勞感,從第二章到第五章分別介紹了四類緩解人際疲勞的方法,分別是依靠共鳴快速拉近與人的距離,減少社交壓力;保護(hù)邊界感,避免過于密切的距離帶來的人際疲勞;巧妙運(yùn)用談話技巧,輕松打造良好的人際關(guān)系;鍛煉大腦的工作記憶功能,花較少的精力處理更多的社交事務(wù)。

本書通過研究少年兒童權(quán)威認(rèn)知的發(fā)展及其對利他行為影響的理論和實(shí)證研究，了解不同年級、性別、家庭社會經(jīng)濟(jì)狀況的少年兒童對權(quán)威認(rèn)知的現(xiàn)狀以及發(fā)展規(guī)律，既可以補(bǔ)充兒童社會認(rèn)知領(lǐng)域研究內(nèi)容、完整地認(rèn)識少年兒童權(quán)威認(rèn)知發(fā)展?fàn)顩r，又能夠幫助教育者有針對性地培養(yǎng)少年兒童的自我意識，提高其自我認(rèn)知和社會認(rèn)知水平。

本書挑戰(zhàn)了在當(dāng)代批判社會理論中仍然占主導(dǎo)地位的一種趨勢，即將人文地理學(xué)簡化為一面鏡子，人們過去往往偏重于對人類歷史的研究，沉湎于歷史的想象；由此帶來的直接后果是對地理、空間的漠視。本書對這種傾向提出質(zhì)疑。作者嚴(yán)厲批判了“歷史決定論”及其對地理學(xué)想象的限制作用。在論述�？�、伯杰、吉登斯、貝爾曼、杰姆遜，特別是亨利·勒菲弗

本書是一本專為女性讀者打造的，脫口秀般的日常實(shí)用溝通書。本書根據(jù)不同的生活場景，通過講案例說故事的方式，詳細(xì)講解具體、實(shí)用的溝通技巧，幫助互聯(lián)網(wǎng)影響下成長的一代年輕人，真正做到有效溝通。書中涉及到的場景具體而微，給出的溝通方式實(shí)用且詳細(xì)，另外，還涉及如何營造溝通的氛圍感，調(diào)高個人溝通的能量，讓人在不知不覺中達(dá)到自然而舒

本書是上野千鶴子在《朝日新聞》周六副刊“煩惱咨詢教室”欄目上的文章合集。在這個欄目里，上野千鶴子回答了各種讀者來信。來自十多歲到七十多歲的提問者的戀愛問題、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、職場糾紛等，上野千鶴子用真心話回答大眾人生中迫切的50個煩惱。