交通運(yùn)輸法治藍(lán)皮書(shū)是國(guó)內(nèi)關(guān)于交通運(yùn)輸法治的藍(lán)皮書(shū)。該藍(lán)皮書(shū)旨在描述與分析中國(guó)交通運(yùn)輸法治發(fā)展情況，呈現(xiàn)交通運(yùn)輸法治發(fā)展態(tài)勢(shì)和挑戰(zhàn)，為法治建設(shè)提供前瞻性的分析與建議。

跨國(guó)企業(yè)在域外經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中侵犯人權(quán)的問(wèn)題屢見(jiàn)報(bào)端。然而，現(xiàn)行法律框架的效用有限，規(guī)制跨國(guó)企業(yè)以防止其境外侵犯人權(quán)面臨諸多障礙，如法人人格獨(dú)立原則、不方便法院原則等。

為鼓勵(lì)學(xué)生貼近基層、從實(shí)求知，從鮮活的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中生發(fā)問(wèn)題意識(shí)，將自身所學(xué)與社會(huì)所需有機(jī)結(jié)合起來(lái)，華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院、華中師范大學(xué)政治學(xué)部、共青團(tuán)華中師范大學(xué)委員會(huì)于2023年面向本校在讀全日制本科生與研究生舉辦了基層社會(huì)治理創(chuàng)新的中國(guó)案例大賽。

2024年，北京市按照推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的總體要求，堅(jiān)持黨建引領(lǐng)超大城市治理創(chuàng)新，堅(jiān)持全面系統(tǒng)辯證地把握城市治理問(wèn)題。

印度是南亞地區(qū)的主要大國(guó)，也是世界第一的人口大國(guó)，素有世界人種博物館民族博物館宗教博物館之稱(chēng)。

社會(huì)治理法學(xué)是繼歷史法學(xué)、分析法學(xué)之后又一次法學(xué)研究的變革，本集刊的辦刊方向在于推動(dòng)社會(huì)治理法學(xué)新興學(xué)科建設(shè)，提煉社會(huì)治理法學(xué)標(biāo)識(shí)性學(xué)術(shù)概念

《中國(guó)式現(xiàn)代化研究》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)式現(xiàn)代化研究院全新打造的一本學(xué)術(shù)集刊，旨在重點(diǎn)系統(tǒng)研究闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化理論、中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色

《唐勾檢制研究》是王永興先生的經(jīng)典著作。全書(shū)勾稽史料，展現(xiàn)了唐代勾檢制的概貌。著者指出勾檢制普遍存在于唐代尚書(shū)省以下的各級(jí)政府部門(mén)，並自成體系，但長(zhǎng)期以來(lái)爲(wèi)研究者所忽視。勾檢制分爲(wèi)行政與財(cái)政兩個(gè)系統(tǒng)，分別由尚書(shū)都省和尚書(shū)比部領(lǐng)導(dǎo)。在地方層面，兩個(gè)系統(tǒng)的勾檢事務(wù)則均由各級(jí)勾官執(zhí)行。本書(shū)同時(shí)載有大量敦煌吐魯番文書(shū)作爲(wèi)勾檢制

清代省友作為地方行政體系中的特殊中介，受雇于州縣官員，常年駐守省城，處理州縣與省級(jí)衙門(mén)之間的各類(lèi)公私事務(wù)。由于缺乏一手資料，學(xué)界對(duì)這一群體的研究相對(duì)有限。本書(shū)在發(fā)掘和考證晚清甘肅省友宋樹(shù)森等人留存的甘肅省友稟稿信件簿基礎(chǔ)上，全面考察省友群體的性質(zhì)、來(lái)源、收入，以及省友代辦州縣省務(wù)時(shí)在信息傳遞、文書(shū)核轉(zhuǎn)、文冊(cè)造報(bào)、錢(qián)糧領(lǐng)

政府職能作為國(guó)家治理體系的核心要素，其設(shè)置、重心以及行使方式深刻影響著政府治理效能。改革開(kāi)放至今，我國(guó)通過(guò)多輪政府機(jī)構(gòu)改革持續(xù)推進(jìn)職能轉(zhuǎn)變。面對(duì)新發(fā)展階段的歷史任務(wù)，我國(guó)需構(gòu)建政府角色定位的動(dòng)態(tài)調(diào)適機(jī)制，以制度創(chuàng)新促進(jìn)國(guó)家治理需求與政府職能體系的協(xié)同演進(jìn)。 本書(shū)立足我國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化、文化多元化的發(fā)展趨勢(shì)，圍