本文是1902年10月15日基爾克就任柏林大學(xué)校長之際所作的演講稿;鶢柨嗽谶@篇文章中簡明扼要地論證了團(tuán)體人格的實(shí)在性,并以此旗幟鮮明地批判了由卡爾·馮·薩維尼為代表所提出的團(tuán)體人格擬制理論,從而深遠(yuǎn)地影響了法人人格理論和現(xiàn)代社團(tuán)理論。另外,文章中滲透著民族主義、歷史主義和浪漫主義的思想,呈
本書是人類學(xué)導(dǎo)論性質(zhì)的書。書中簡要介紹了社會文化人類學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展背景、發(fā)展歷史及主要的方法、研究內(nèi)容等。之后又分專題集中探討了諸如親屬制度、族群歸屬、各種儀式、政治體系、全球化及本土化等核心話題,并且提供了大量豐富的例證,展現(xiàn)了人類學(xué)廣闊的視野和比較研究的視角的重要性。
本教材在探討人際關(guān)系的奧秘、溝通與人際溝通的相關(guān)核心概念與基本理論的基礎(chǔ)上,向讀者介紹了人際溝通的基本原則、素質(zhì)基礎(chǔ)、歷史與文化、社會心理、要素與過程、典型溝通場景、良好溝通效果的營造的相關(guān)內(nèi)容;并通過任務(wù)驅(qū)動型實(shí)踐內(nèi)容幫助讀者掌握社交溝通、家庭溝通、學(xué)校溝通、職場溝通、商務(wù)溝通這幾類場景中應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和技能,加強(qiáng)
該論文集是作者學(xué)習(xí)和研究輿論學(xué)部分成果的選編,全書分為三篇,上篇從馬克思主義新聞觀的高度來審視輿論學(xué),探尋輿論傳播規(guī)律;中篇主要思考如何建立健全輿論引導(dǎo)工作格局和工作機(jī)制,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)輿論治理體系;下篇為新聞教育研究,反思了21世紀(jì)以來中國新聞傳播教育,探討了我國新聞傳播教育的目標(biāo)、方法、成就、問題和發(fā)展趨勢等,也對融媒時(shí)
《“百歲時(shí)代”下的老年群體:特征、需求與賦能》圍繞老齡化社會中新一代老年群體的特征、需求與賦能展開;诮陙硇睦韺W(xué)、社會學(xué)和公共健康等領(lǐng)域的研究,《“百歲時(shí)代”下的老年群體:特征、需求與賦能》開篇勾勒了老齡社會的宏觀景象,從歷史發(fā)展的視角探討了關(guān)于老年人的底層價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,并重點(diǎn)描述了老年群體在行為和心理上呈現(xiàn)的新的
《人際溝通與交流》結(jié)合時(shí)代要求,注重實(shí)踐應(yīng)用,分為基礎(chǔ)篇和提升篇兩部分,共八章。每一章都有“學(xué)習(xí)導(dǎo)航”“學(xué)習(xí)目標(biāo)”“游戲引導(dǎo)”“案例分析”“課堂練習(xí)”“知識總結(jié)”“拓展閱讀”板塊;A(chǔ)篇注重溝通與表達(dá)基礎(chǔ)要素學(xué)習(xí),主要培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知、自我接納、自我信念的積極心態(tài);掌握基礎(chǔ)溝通要素方法和技能,讓學(xué)生在以良好的社會主義核
全球觀測體系隨著人類社會快速發(fā)展,對人觀測面臨著極大的挑戰(zhàn)?茖W(xué)準(zhǔn)確地觀測人群動態(tài)是精細(xì)化國家治理與社會服務(wù)中的重大研究與應(yīng)用需求,同時(shí)也是解決人群活動對地理環(huán)境影響的這一地學(xué)研究科學(xué)難題的重要基礎(chǔ),已成為地理信息科學(xué)的前沿理論與研究熱點(diǎn)。雖然大數(shù)據(jù)時(shí)代提供了豐富多樣的人群動態(tài)相關(guān)數(shù)據(jù),但是人群活動動態(tài)觀測的可靠性與穩(wěn)
在本書中,格林菲爾德博士以其獨(dú)特的視角,顛覆了我們對權(quán)力本質(zhì)的局限認(rèn)知——她探索了權(quán)力的概念,分析了權(quán)力的本質(zhì)以及當(dāng)權(quán)者的特質(zhì)。在作者看來,權(quán)力存在于每一種關(guān)系中,并且通過我們在生活中扮演的角色進(jìn)行體現(xiàn)。權(quán)力不是地位或等級制度的作用結(jié)果,相反,權(quán)力體現(xiàn)的是個(gè)體被需要的程度,及其履行社會責(zé)任的程度。權(quán)力不是自我提升的工具
本書力圖在各學(xué)科對人類的既有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,用建模的方式,以暴力為核心,重新構(gòu)建一個(gè)3×3結(jié)構(gòu)模型。借助這個(gè)模型,作者簡明扼要地重梳了原始社會至今的人類歷史,解析了不同歷史階段人類如何在暴力的陰影下組織政治經(jīng)濟(jì)和社會活動,并通過這些活動重塑人類自身的生理結(jié)構(gòu)、心智模式和精神世界。本書以暴力為原點(diǎn)解釋“人為何物”,旨在說明
本書總結(jié)了社會安全問題的現(xiàn)狀,對社會安全風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了描述,提出了具有普遍適用性的社會安全風(fēng)險(xiǎn)分析方法,并對恐怖襲擊、重大刑事案件及大規(guī)模群體性事件三類典型社會安全事件提出了具有針對性的、細(xì)化的風(fēng)險(xiǎn)評估方法。