財(cái)務(wù)自由不是你人生奮斗的終點(diǎn)，而是你不再用時間換金錢的另一段更有價值的人生的起點(diǎn)。 本書介紹的理財(cái)精進(jìn)之道，能夠幫助讀者在正確的理財(cái)和人生之路上走得更遠(yuǎn)更踏實(shí)。 本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)理財(cái)就是理生活這一理念，就是因?yàn)槲覀兠總�人從搖籃到墳?zāi)�，從消費(fèi)規(guī)劃到遺產(chǎn)規(guī)劃，都離不開理財(cái)智慧的加持。 全書的內(nèi)容按照消費(fèi)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、投資規(guī)劃

本書介紹了誕生在中國心理服務(wù)一線的應(yīng)用心理學(xué)理論，動力溝通，提出了人人成為自己的心理咨詢師的理論和系列配套技術(shù)，讓人人成為自己的陪伴關(guān)照者。本書理論與技術(shù)交融，哲學(xué)思考與科學(xué)證據(jù)并重，是教師、學(xué)生、國家公務(wù)人員、企事業(yè)職工、家長和心理學(xué)愛好者自我心理調(diào)節(jié)的合適讀本。

《奮進(jìn)：從村務(wù)監(jiān)督走向基層治理》收集和匯編了后陳經(jīng)驗(yàn)發(fā)展實(shí)踐的資料文獻(xiàn)及相關(guān)媒體、專家、學(xué)者就進(jìn)一步深化、完善后陳經(jīng)驗(yàn)推動鄉(xiāng)村基層治理的論述和觀點(diǎn)，為村務(wù)監(jiān)督委員會制度在實(shí)現(xiàn)村民有效自治、促進(jìn)基層有效治理中發(fā)揮更大的作用提供理論支持。

20位日本極簡主義者的物質(zhì)生活實(shí)踐。二口之家、三口之家；獨(dú)居生活、與寵物一起生活；獨(dú)棟住宅、出租公寓，等等，各不相同的生活狀況下，大家所秉持的極簡主義的原則，給生活帶來的積極的改變。從內(nèi)裝到掃除、收納，分享實(shí)用的極簡準(zhǔn)則和有效方法，推薦經(jīng)久耐用的好物。由物質(zhì)低限和家務(wù)極簡化，換來空間、時間及心理上的寬裕感，生活的充實(shí)感

本書主要介紹了公共關(guān)系的基本理論知識、公共關(guān)系實(shí)務(wù)及公共關(guān)系創(chuàng)新內(nèi)容。全書共分十章，具體章節(jié)包括總論、公共關(guān)系的主體、公共關(guān)系的客體、公共關(guān)系傳播、公共關(guān)系禮儀、公共關(guān)系的一般程序、公共關(guān)系專題活動、對象型公共關(guān)系、危機(jī)公共關(guān)系管理、公共關(guān)系理論創(chuàng)新。本書為兼顧基本理論和實(shí)際應(yīng)用，配備了大量有針對性的課后案例分析題和思

《家庭舞蹈9：婚癌》中的家庭治療案例側(cè)重于婚姻本身遭遇嚴(yán)重危機(jī)的情況，具體包括逃出抑郁婚姻的作業(yè)夾在三代中間的婚姻產(chǎn)后憂郁癥之謎婚姻的面相老師的一課婆媳之爭老人院四天*后的吉他化作千風(fēng)等。

當(dāng)代公共關(guān)系學(xué)（第二版）

本書文章是作者多年在中國的直接經(jīng)驗(yàn)觀察，和美國的學(xué)習(xí)工作生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上寫成的。全書所收文章涉及經(jīng)濟(jì)、教育、文化和政治等多個領(lǐng)域的主題。多數(shù)文章已經(jīng)在國內(nèi)的《讀書》、《書屋》、《新京報(bào)》、《二十一世紀(jì)》、《南方都市報(bào)》《新聞晨報(bào)》《中國教育報(bào)》《中國教師報(bào)》等發(fā)表。全書以中美對照作為思考的緯度，以閱讀為基礎(chǔ)．從多學(xué)科的視

簡單生活，就是將物欲減到很少的狀態(tài)。減少不必要的物欲之后，我們才能看得見幸福，才能得到不被常識束縛的人生。 告別繁瑣的生活，你會發(fā)現(xiàn)簡單生活成就了截然不同的你。你會明白，幸福不是擁有你想要的，而是珍惜你所擁有的。 這本書，引導(dǎo)我們嘗試極簡的生活方式，開找到真正活得快樂的方法。

本書以蘇格拉底對話為研究起點(diǎn)，關(guān)注對話這種溝通形式的成長史和生命力。蘇格拉底對話是古希臘一種非主流的溝通方式，本質(zhì)上是對城邦治理中的辯論決策模式的反對。通過公共對話思想的考察可見，公共對話具有緩解社會競爭、消解爭議、促進(jìn)社會合作的基本功能。在此基礎(chǔ)上本書考察對話方式在宏觀、中觀和微觀上的意義，反思公共對話對公共利益界定