書稿收錄《廣東社會科學(xué)》自創(chuàng)刊以來有關(guān)社會學(xué)方面的優(yōu)秀論文19篇，分“社會學(xué)理論”“農(nóng)村社會學(xué)與城市社會學(xué)”“經(jīng)濟(jì)社會學(xué)與政治社會學(xué)”“歷史社會學(xué)”“人口學(xué)”五個板塊，匯聚麻國慶、賀雪峰、謝立中、周長城等知名學(xué)者，具有較高的學(xué)術(shù)價值。所選論文議題均為所在歷史時期的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，既有對理論熱點(diǎn)、學(xué)科源流、代表人物的探討，也有

本書聚焦政府部門工作中的社會調(diào)查與評價，結(jié)合民生智庫十余年來參與的多部門、多領(lǐng)域、多層級、多省市政府的社會調(diào)查與評價工作實(shí)踐，介紹政府部門工作中應(yīng)用第三方社會調(diào)查的現(xiàn)狀、常用工具方法、工作重難點(diǎn)等，以實(shí)操案例展示在公共服務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和政府治理中，第三方社會調(diào)查與評價的參與情況及過程。

在全球人才競爭嚴(yán)峻態(tài)勢下，對于高成就或具有高潛力的人才，組織往往積極采取正面反饋、晉升提拔等正向激勵措施，賦予人才以盛名，以達(dá)到激勵人才、培養(yǎng)人才的目的，進(jìn)而驅(qū)動組織創(chuàng)新和發(fā)展。盡管這些正向激勵措施的有效性在組織實(shí)踐中得到了一定程度的驗(yàn)證，然而現(xiàn)實(shí)情況是，這些受到組織重視的人才在組織中所獲得的認(rèn)可、機(jī)會和期望，反而有可

本書依托精神文化符號學(xué)的原理，深入探討自我管理的三個核心領(lǐng)域：認(rèn)知模式、倫理觀和語言符號活動。在精神文化符號學(xué)的視角下，認(rèn)知模式與自我管理緊密相連。在自我管理的實(shí)踐中，認(rèn)知模式扮演著關(guān)鍵角色。在倫理的框架下，自我管理超越了個人效率和生產(chǎn)力，涉及到如何以符合道德和社會期望的方式行事。這意味著在追求目標(biāo)的過程中，我們需要考

本書是一本既關(guān)注時代發(fā)展，又有理論依據(jù)支撐的職業(yè)生涯管理教材，從職業(yè)生涯管理的基本概念和歷史發(fā)展出發(fā)，詳細(xì)梳理總結(jié)了改革開放40多年來我國職業(yè)生涯領(lǐng)域的研究成果，并與西方的研究進(jìn)行了對比分析。第2版基于黨的二十大精神進(jìn)行修訂，系統(tǒng)融入習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，及時補(bǔ)充國內(nèi)外近來的研究成果和研究動態(tài)。本書適合用作

我們在社交媒體上展示的真的是我們自己嗎？在網(wǎng)上和幾乎不認(rèn)識的人建立聯(lián)系，我們能從中獲益嗎？為什么有些人會在社交網(wǎng)站上過度分享信息？《社交媒體心理學(xué)》深入探討了我們有多少日常生活是在網(wǎng)上進(jìn)行的，以及這一現(xiàn)象如何影響我們的身份認(rèn)同、幸福感和人際關(guān)系。本書還探討了在線個人頁面、連接、狀態(tài)更新和分享照片如何成為一種表達(dá)自我和建

戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)和人口、社會組織、政治權(quán)利、以及文化思想體系等之間有著密切的聯(lián)系，并對人類社會造成巨大的影響。本書以文化人類學(xué)的研究理論和方法論，基于對非洲不同原住民進(jìn)行長期田野調(diào)查的研究結(jié)果，主要圍繞早期非洲被歐洲國家殖民后發(fā)生的一系列沖突事件，通過民族志的

公共關(guān)系是一種獨(dú)特的管理職能，它幫助一個組織建立并維持與公眾之間的交流理解、認(rèn)可與合作；它參與處理各種問題與事件；它幫助管理部門了解民意，并對之作出反應(yīng)；它確定并強(qiáng)調(diào)企業(yè)為公眾利益服務(wù)的責(zé)任；它作為社會趨勢的監(jiān)視者，幫助企業(yè)保持與社會變動同步；它使用有效的傳播技能和研究方法作為基本的工具。本書對公共關(guān)系的內(nèi)涵和外延進(jìn)行

本書是薩拉蒙教授的最后一部著作，是他花費(fèi)20余年對全球40多國的非營利部門進(jìn)行比較研究的最終成果，代表了他學(xué)術(shù)事業(yè)的最高理論成就。世界各國非營利部門千姿百態(tài)，發(fā)展路徑各有不同。本書試圖探尋這一現(xiàn)象背后的底層邏輯，基于實(shí)證研究構(gòu)建了社會起源論。該理論提出了非營利部門發(fā)展的五種模式，認(rèn)為各種模式的形成最終可以追溯到各國發(fā)展

歷經(jīng)40多年的努力，中國在減貧實(shí)踐上取得了巨大的成就。當(dāng)然，絕對貧困的消除并不是反貧困事業(yè)的終結(jié)，相對貧困問題還會長期存在，并將成為未來減貧的重要內(nèi)容。因此，本書所談的“貧困”，主要是指相對貧困問題。只有堅(jiān)持以全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，才能真正有效阻止貧困心理的代際傳遞。在此背景下，本書從多學(xué)科的