《公共關(guān)系學(xué)（第二版）》分三篇十二章，上篇五章全面梳理中外公共關(guān)系理論的思想遺產(chǎn)，中篇四章嘗試構(gòu)建公共關(guān)系的新范式——對(duì)話范式，下篇三章討論公關(guān)領(lǐng)域的部分重要理論和實(shí)踐專題。 有別于其他同類著作的營(yíng)銷視角，本書(shū)從傳播、修辭、觀念的角度進(jìn)入書(shū)寫(xiě)，由歷史的梳理進(jìn)入理論的建構(gòu)。與第一版相比，第二版做了大幅度

本書(shū)以簡(jiǎn)單明了的方式，呈現(xiàn)了家庭社會(huì)工作所需的知識(shí)和實(shí)務(wù)技巧，引導(dǎo)讀者逐步了解家庭社會(huì)工作過(guò)程。本書(shū)堅(jiān)持社會(huì)工作價(jià)值基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作和反壓迫的立場(chǎng)，倡導(dǎo)家庭工作保持開(kāi)放的、無(wú)偏見(jiàn)的、尊重多元性的立場(chǎng)，并且包含了社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)（CSWE）在教育政策和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)（EPAS）中提出的相關(guān)能力內(nèi)容。 本書(shū)的

內(nèi)容簡(jiǎn)介 在《流動(dòng)的現(xiàn)代性》中，鮑曼研究并向人們展示了我們?nèi)绾螐摹俺林氐摹�、“固態(tài)的”、以硬件為中心的現(xiàn)代性向“輕靈的”、“流動(dòng)的”、基于軟件的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為，這種現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變給人類各個(gè)方面都帶來(lái)了深刻的變化。全球系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的新的不可達(dá)性加上生活政治和人類團(tuán)結(jié)直接背景下的非結(jié)構(gòu)化和不明確的流動(dòng)狀態(tài)，

本書(shū)從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)入手，力求全面系統(tǒng)地闡述社會(huì)保障制度與結(jié)構(gòu)、社會(huì)保障制度的產(chǎn)生與發(fā)展、社會(huì)保障思想流派、社會(huì)保障學(xué)科理論、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫與慈善事業(yè)、福利年金與健康管理、社會(huì)保障管理監(jiān)督、社會(huì)保障基金管理、社會(huì)保障服務(wù)、社會(huì)保障法律制度、社會(huì)保障制度

《公共關(guān)系實(shí)務(wù)(第二版)》內(nèi)容涉及當(dāng)代公共關(guān)系的各個(gè)方面，在吸收國(guó)內(nèi)外公共關(guān)系研究最新成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合信息社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，引經(jīng)據(jù)典，圖文并茂，生動(dòng)準(zhǔn)確地介紹了公共關(guān)系的基本概念、起源和發(fā)展、職能和作用、公共關(guān)系的主體和客體、公共關(guān)系的手段、組織機(jī)構(gòu)和人員、公共關(guān)系廣告、公共關(guān)系工作程序、組織形象分析及CIS戰(zhàn)略、

本書(shū)匯集我國(guó)社會(huì)工作領(lǐng)域常用的政策和法規(guī)，包括社會(huì)救助政策與法規(guī)、特定人群政策與法規(guī)、婚姻家庭政策與法規(guī)、民間組織發(fā)展政策與法規(guī)、優(yōu)撫安置社會(huì)政策與法規(guī)等。

本書(shū)內(nèi)容包括：有一種恐懼叫社交恐懼；正視社交恐懼癥；為什么你活得像匹獨(dú)狼？；這些都屬于社交恐懼癥；小心被社交恐懼癥盯上；陪你走出恐懼的深淵；你可以為自己打開(kāi)一扇窗。

論共享文明：兼論人類文明協(xié)同發(fā)展的新形態(tài)

塑造論哲學(xué)是張全新先生提出的反映當(dāng)代時(shí)代精神的元哲學(xué)理論體系。塑造論哲學(xué)是一個(gè)內(nèi)容豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲學(xué)創(chuàng)新體系�！端茉煺撜軐W(xué)之社會(huì)學(xué)哲學(xué)論證（套裝上中下冊(cè)）》依照《塑造論哲學(xué)導(dǎo)引》一書(shū)提出的塑造論哲學(xué)分階映照方法，對(duì)社會(huì)及社會(huì)學(xué)構(gòu)成中所涉及要素的主要概念和相關(guān)內(nèi)容其必然性何以能夠成立，展開(kāi)塑造論哲學(xué)的論證。這是一層面的

本書(shū)結(jié)合人的個(gè)體行為的生理基礎(chǔ)討論人的自然屬性，通過(guò)人的社會(huì)行為的生理基礎(chǔ)探索人的社會(huì)屬性，由此思考人的精神屬性的發(fā)展過(guò)程，探究人類從“生物人”超越而成為“社會(huì)人”的生理基礎(chǔ)，論證勞動(dòng)實(shí)踐在人的社會(huì)化過(guò)程中的重要作用。