士紳化是全球范圍的普遍現(xiàn)象，成為城市發(fā)展的中心引擎，是學術界和大眾媒體都非常感興趣的話題。本書詳細地梳理了士紳化這一概念的內(nèi)涵與外延，回顧了西方城市地理學學界關于這一現(xiàn)象產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟、文化機制以及時空演變過程和空間社會影響的討論。作者們援引大量西方城市的案例，使讀者更直觀、更深刻地了解不同的理論立場和研究方法如何對
本書為“平湖歷史檔案研究叢書”之一。全書從總論、專題研究及訪談三部分研究了20世紀平湖農(nóng)村社會變遷這一深刻而廣泛的整體演進過程。這一過程始于近代化生產(chǎn)技術的引進，由交通運輸、通信、電力和糧食加工工業(yè)起步，進而擴展到針織、服裝、機械、電子、化工等工業(yè)生產(chǎn)領域，導致平湖經(jīng)濟的工業(yè)化發(fā)展。工業(yè)化發(fā)展推動農(nóng)村的城市化進程，產(chǎn)業(yè)
世界上有這樣一群人：他們謊話連篇、無病呻吟，常以匪夷所思、令人咋舌的悲慘故事引起他人的關注和同情，甚至利用這些精心設計的騙局獲取愛、名聲和經(jīng)濟利益。他們就是心理健康專業(yè)人士口中的裝病患者。裝病患者會通過偽造一些疾病癥狀來謊稱自己身患絕癥，會說自己不幸遭遇性侵還被迫流產(chǎn)，會在經(jīng)歷多次手術失敗后又突然得知親人離世的消息……
本書是有關拉美地區(qū)社會思潮、文化脈絡、思想傳播等方面的原典性、經(jīng)典性文本合集。共收錄從西班牙語或葡萄牙語首次翻譯成中文的拉丁美洲最具代表性社會、文化思想的核心文獻十余篇，包括從依附理論、解放哲學、霸權理論、后殖民理論等，為讀者深描了拉美及其所處的國際體系、殖民結構、全球文化格局中的坐標，展示拉丁美洲知識界思考的深度和廣
《人工智能賦能智慧社區(qū)管理》系統(tǒng)研究了人工智能技術在社區(qū)管理中的創(chuàng)新應用，聚焦于提高社區(qū)智能化水平、優(yōu)化資源調(diào)配和提升居民生活品質(zhì)。通過智慧感知、大數(shù)據(jù)分析和智能決策等手段，本研究為社區(qū)管理者提供了科技賦能的解決方案，以構建更安全、高效、便利的智慧社區(qū)管理體系，為城市發(fā)展注入新動力。本書以提高社區(qū)治理效能、促進資源協(xié)同
社會學·哲學。本書梳理了虛無主義在前現(xiàn)代向現(xiàn)代過渡過程中的萌生脈絡，分析虛無主義為現(xiàn)代生活帶來的一系列困惑，通過解讀馬克思·韋伯的兩篇演講稿，闡述了確保真理和誠信的要求，提出學人應保證學術生活以追求事實為己任，履行批判性思維的承諾，從而為現(xiàn)代人提出對抗虛無主義的一種方法。它展示了韋伯學術思想中關于現(xiàn)代性的關鍵主題——合
無論坐在電視機前還是在現(xiàn)場觀看足球比賽，無論在酒吧與朋友小酌還是在人山人海中觀光游覽，當你的情感跟同伴一起震顫，那么你就在體驗一種狂歡。在嚴謹?shù)墓ぷ髦�，人們會放松自己的神�?jīng)，讓情感、言語、商品在身體本能的驅(qū)使下自由流動，村莊或城市街區(qū)的生活就是由這種有機團結構成的，盡管它看不見，卻是社會肌體的無形骨架。所有這些微不足
《意識與社會》一書的副標題為“1890-1930年間歐洲社會思想的新取向”，明確了本書思想史的研究主題和時間范圍。在這本書選擇的時間范圍，作者認為這個時代的思想特質(zhì)是：一個社會觀察者首次以專斷的形式表現(xiàn)出自己的主觀態(tài)度——這本書的標題也由此而來。即對“意識”的認識，對人類行為中的主觀“價值”的認識。本書的主旨，如作者在
就在我們?yōu)榱松顮I營役役時，父母正一點一點地老去。作者的母親在四十九歲時離開人世，只留下他和父親單獨相處。父親雖得享高壽，卻在晚年罹患阿爾茨海默病。在照顧失智父親的過程中，作者運用他學習的阿德勒心理學知識，輕松重建了與父親瀕臨崩潰的父子關系。本書就從作者照顧父母的經(jīng)驗出發(fā)，介紹成年子女如何與父母重新建立良好的親子關系，
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