(在宗教文化出版社2020年11月公開(kāi)發(fā)行圖書(shū)選題目錄中)《普陀學(xué)刊》為中國(guó)佛學(xué)院普陀山學(xué)院組織的以佛學(xué)研究為主體的專業(yè)性學(xué)術(shù)論文匯編。《普陀學(xué)刊》第十三輯分為特稿、佛教思想研究、律宗研究、寺廟研究、儀式研究、佛教中國(guó)化研究、佛教文獻(xiàn)及文獻(xiàn)學(xué)研究、現(xiàn)代佛教教育研究等專題，共收入十二篇文章，既有對(duì)佛教經(jīng)典與思想的研究，也

(在宗教文化出版社2020年8月份圖書(shū)備案目錄中)本書(shū)全面系統(tǒng)記述泰州光孝寺自東晉義熙建寺以來(lái)的歷史和現(xiàn)狀，以“詳古略今，詳遠(yuǎn)略近”為則，所記事件截至2016年。體裁以志為主，述、記、傳、圖(照片)、表、錄、注諸體并用。共設(shè)九章，涉及光孝寺歷史沿革、梵宇規(guī)制、名僧護(hù)法、文物典藏、詩(shī)文對(duì)聯(lián)、大事記略、軼事舊聞、外集文存、

本刊先后推出了《云南宗教研究·“一帶一路”與宗教文化交流》《云南宗教研究·民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)研究》《云南宗教研究·云南與南亞?wèn)|南亞宗教文化交流》，在學(xué)界產(chǎn)生了一定影響，同時(shí)也激勵(lì)了本刊繼續(xù)努力推進(jìn)工作。當(dāng)前這部《云南宗教研究：云南宗教文化與生態(tài)文明建設(shè)》，即是“三個(gè)定位”系列中的第三部，本書(shū)邀約國(guó)內(nèi)外對(duì)宗教工作、宗

本書(shū)是一部關(guān)于中國(guó)古代佛學(xué)典籍的文獻(xiàn)考證之作，是國(guó)家社科2014年項(xiàng)目，現(xiàn)已結(jié)項(xiàng)�！夺屖狭�帖》是五代時(shí)期編纂的最早的一部具有辭典性質(zhì)的佛教大型類書(shū)。但此書(shū)自宋以來(lái)一直傳本較少，并早已失傳。日本東福寺藏有日僧圓爾辨圓從南宋攜回日本的宋刻本，是迄今所知現(xiàn)存最早的該書(shū)的刻本，而國(guó)內(nèi)只有民國(guó)《普慧藏》據(jù)日藏本出版的鉛印本。由于

該書(shū)結(jié)合敦煌漢藏文獻(xiàn)和傳世典籍,首次對(duì)《瑜伽師地論》在漢傳佛教和藏傳佛教兩大系統(tǒng)中的傳承、發(fā)展及其演變過(guò)程等進(jìn)行了比較研究,較全面系統(tǒng)地闡述了吐蕃時(shí)期多民族文化交流、交往、交融的歷史面貌、特征及其成就。該書(shū)對(duì)敦煌佛典漢藏對(duì)照文獻(xiàn)P.3301(P.t.1261)號(hào)和P.t.1257號(hào)兩份文書(shū)產(chǎn)生的背景、年代、相關(guān)人物事跡

本書(shū)屬于給兒童的人文類讀物,主要講解了中國(guó)神話。這本書(shū)不是單純地“講”故事,而是從神話故事入手,帶孩子系統(tǒng)地了解文化背后的文明源頭。對(duì)于歷史的時(shí)間跨度和一些抽象概念,低齡兒童很難理解。而神話具有強(qiáng)大的故事張力,適合學(xué)齡前兒童和低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)神話和民間故事相當(dāng)于在進(jìn)入正式的歷史學(xué)習(xí)之前,先打下一個(gè)基礎(chǔ)。這本《給孩子

本書(shū)屬于給兒童的人文類讀物,主要講解了西方神話。神話是一切文學(xué)和文化的源頭,也是系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史之前的先導(dǎo)課程。對(duì)于歷史的時(shí)間跨度和一些抽象概念,低齡兒童很難理解。而神話具有強(qiáng)大的故事張力,適合學(xué)齡前兒童和低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)神話和民間故事相當(dāng)于在進(jìn)入正式的歷史學(xué)習(xí)之前,先打下一個(gè)基礎(chǔ)。這本《給孩子的神話通識(shí)課》一共有50

《金陵大報(bào)恩寺史料選輯》的史料分類基本借鑒《金陵大報(bào)恩寺塔志》，分為寺院興廢、高僧大德、名家詩(shī)文、逸聞雜記、考古發(fā)掘史料和外國(guó)史料六個(gè)部分�！督鹆甏髨�(bào)恩寺史料選輯》輯錄的是為《折疑梵剎志》《金陵大報(bào)恩寺塔志》二書(shū)未收錄，而能反映南京大報(bào)恩寺史上某個(gè)時(shí)代的基本面貌或跨時(shí)代的重要變革，或其對(duì)各個(gè)時(shí)代政治、宗教、社會(huì)、文化等

《太平經(jīng)》又稱《太平清領(lǐng)書(shū)》，是中國(guó)道教早期的重要經(jīng)典之一�！短�平經(jīng)》內(nèi)容博大，涉及天地、陰陽(yáng)、五行、十支、災(zāi)異、神仙等�！短�平經(jīng)》在道教中有重要地位，對(duì)道教思想的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，是漢末太平道的主要經(jīng)典，被視為傳達(dá)天命的讖書(shū)，構(gòu)成道經(jīng)三洞四輔中的太平部，輯入歷代道藏�！短�平經(jīng)》之作，其初衷是為了表達(dá)社會(huì)各階層尤其是底

本書(shū)采用原經(jīng)文、布依文直譯意譯，以七言句詩(shī)歌形式呈現(xiàn)。匯集世代流傳在黔西南布依族苗族自治州興仁市、安龍縣一帶布依族聚居區(qū)的傳統(tǒng)摩經(jīng)，包括《故養(yǎng)經(jīng)》《倒蛋》《神樹(shù)邦》等。