本書是一本研究介紹出土文獻(xiàn)中所蘊含術(shù)數(shù)文化的通俗性讀物。本書全面介紹了中國古代的龜卜、筮占、夢占、擇日、星占等數(shù)術(shù)文化，有助于讀者了解古人不斷認(rèn)知世界、探索世界的過程。全書分為“鉆龜焚骨，占卜求吉”“奇偶陰陽，變幻莫測”“奇幻夢境，卜以問之”“陰陽五行雜以八方：秦漢時期的《日書》”“日月星辰風(fēng)雨霧電：簡帛中的星占學(xué)”五

宋刻本《毗盧大藏經(jīng)》是我國佛教文化史上的珍貴遺產(chǎn)，此藏經(jīng)雕于福州開元寺，也稱開元寺本大藏經(jīng)。此藏經(jīng)由福州開元寺僧人本明、本悟、行崇等發(fā)起募刻，并得到當(dāng)?shù)匦疟姴炭〕�、陳詢、陳靖、劉漸等的贊助；北宋政和二年(1112年)開雕，至南宋紹興二十一年(1151年)竣工。歷經(jīng)七代住持之不懈努力，終成大業(yè)。南宋紹興二十一年刻竣后，又

《丹亭盧真人廣胎息經(jīng)》(簡稱《廣胎息經(jīng)》)是非常典型的醫(yī)學(xué)指導(dǎo)和內(nèi)丹類著作，明代開始即引起重視，為醫(yī)家和內(nèi)丹家所關(guān)注。近代以來，蕭天石在中國臺灣“國立中央”圖書館發(fā)現(xiàn)抄錄《廣胎息經(jīng)》而獨立成書的幾個節(jié)抄本，且署為傅山抄纂(暫統(tǒng)稱為“傅山本”)，由此引起新一輪關(guān)注。依托“傅山”的大名和蕭天石《道藏精華》的刊布，“傅山本”

本書稿由南京大學(xué)哲學(xué)系洪修平教授主編，他是中國當(dāng)代著名的佛學(xué)研究方面的專家，主要研究方向為中國哲學(xué)與宗教文化。該書稿屬于佛教文化研究類圖書，主要內(nèi)容是佛教研究方面的專業(yè)論文。按照論文內(nèi)容分為宗派問題新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四個板塊。書稿收錄了近期佛教哲學(xué)方面的學(xué)術(shù)成果，共約二十余篇文章，展現(xiàn)了學(xué)者們

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

基督教學(xué)術(shù)

本書是第24輯，共收錄19篇文章，涉及猶太歷史、猶太哲學(xué)、猶太文化、猶太教經(jīng)典與詮釋、宗教與科學(xué)等內(nèi)容。作者均系本領(lǐng)域內(nèi)重要學(xué)者，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

獨特的山水地貌，孕育了湖口特色的古代文化。湖口縣先后被國家文化部和省文化廳命名的戲曲之鄉(xiāng)，青陽腔、黃梅戲等七個地方劇種的創(chuàng)作和演出遍及城鄉(xiāng)；同時，湖口又是國家文化部授予的“中華詩詞之鄉(xiāng)”和“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，在漫長的歲月磨練中，湖口手工業(yè)產(chǎn)品和工藝留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尤其是列入國家級非遺項目的湖口草龍，起源于

青龍寺位于西安市雁塔區(qū)，已有1400多年的歷史，是佛教八大宗派之一密宗的祖庭。本書稿包括“青龍寺與樂游原”“青龍寺與唐代密宗”“青龍寺與中日交流”“青龍寺與唐長安民俗文化”“中日友好新篇章”等五章內(nèi)容，以及相關(guān)唐詩，從多個角度以翔實的資料與生動的筆觸介紹了青龍寺的地理位置與環(huán)境、建筑風(fēng)格與布局結(jié)構(gòu)、與密宗的關(guān)系及發(fā)展歷