《書傳大全》十卷，明官修《五經大全》之一，胡廣等奉敕撰。《書傳大全》系明成祖敕修四書、五經、性理大全之一種。與它經均以程、朱一系之經學著作為宗主相同，《書傳大全》亦以蔡沈《書集傳》為主。宋蔡沈《書集傳》自元延祐定為科舉模板，但仍兼用古注疏，故王充耘《書義程序》猶本《孔傳》立義。至明太祖親驗天象，知《蔡傳》不盡可信，因命

儒學與廉潔文化國際學術研討會論文集

本書將“帛書甲本”“帛書乙本”“河上公本”“王弼注本”的原文逐一進行對比錄入，并對“帛書甲本”“帛書乙本”中的疑難字詞進行注釋和翻譯，以便于讀者了解《帛書道德經》的原貌、理解原文。

本書是大學通識教育教材，是清華大學“老莊研讀”課程教材之一。本書對《莊子》進行細致釋讀，除了原文之外，每篇又分為內容解析和藝術手法兩部分�！皟热萁馕觥庇址譃轭}解和段落大意、思想主旨三節(jié)，該部分側重于從思想內容的角度解析�！八囆g手法”則對每一篇作品的藝術特點進行了具體分析。本書是一本接引初學者進入莊子思想及其文學殿堂的入

《孟子注疏》題名孫奭疏，相傳是孫奭為趙岐《孟子章句》所作的疏。其體例大致符合通行之經疏樣式，對經文及注文進行疏證，以通俗串講為主。說解雖有疏誤，但大致通達，亦不乏精善之見。后收入《十三經注疏》，在孟學史上有相當?shù)挠绊�。關于此書之作者，南宋朱熹最早提出質疑，認為是邵武士人假作，清代學者趙佑、周廣業(yè)以及四庫館臣等皆有進一步

九州大學圖書館藏有古寫徽州本《朱子語類》，共九函，四十二冊，一百四十卷。徽州本保留了許多黎靖德編《朱子語類》所沒有的內容�；罩荼旧铣小冻劁洝�，下啟黎編，在語錄到語類的形成過程中處于關鍵的地位。 此次整理，以日本九州大學藏朝鮮古寫寶祐二年再校徽州本《朱子語類》為底本進行點校，通校本為臺北正中書局1982年以日本內閣文庫藏

《孔子家語正印》是一部明代產生的《孔子家語》的重要注評本，日本內閣文庫藏明天啟三年（1623）怡慶堂余完初刻本�！犊鬃蛹艺Z正印》由明代翰林院編修文震孟作序，禮部尚書顧錫疇注釋，孔子第六十三代孫、翰林院編修孔貞運評論。《孔子家語正印》對于孔子思想有極高的認識價值，在孔子研究史上具有重要的學術地位。其豐富的注釋、評語反映了

1920世紀之交，是一個舊學衰落，新學紛爭的時代；在西學沖擊下，出現(xiàn)國粹國學等概念。本書聚焦于國學，以此為抓手，剖析國家與學術的時代主題什么是國學？國學是否妨礙中國走向世界？國學自身怎樣走向世界？在一連串追問之下，作者把一系列充滿歧異而使人困惑的、遠遠超出學術的范圍，形成社會參與相對廣泛的思想論爭展開在我們面前。 本書

本書主體內容圍繞為人的智慧、為學的智慧、為政的智慧三大部分展開。為人的智慧包括修己、齊家、處世、交友等。為學的智慧包括為學宗旨、為學目的、為學內容、為學原則、為學途徑第。為政的智慧包括為政理念、領導素養(yǎng)、領導職責、領取藝術等。本書力求在忠實《論語》原旨的基礎上，以馬克思主義基本立場、觀點、方法為指針，運用政治學、社會心