首先考察宋代理學(xué)的崛起背景，以及程朱理學(xué)的譜系構(gòu)建；其次闡述朱子學(xué)自宋至明在福建的傳播模式，發(fā)展歷程，以及不同地域間的差異；最后探究陽明心學(xué)與程朱理學(xué)、白沙之學(xué)的根本分歧，陽明學(xué)傳入福建的模式，陽明學(xué)者與朱子學(xué)者之間的交流，以及兩種群體間的影響與嬗變。結(jié)合日本內(nèi)閣文庫所藏《道南一脈》收錄的287位閩地學(xué)者，按照朝代及地

唐君毅以道德自我為核心的道德形上學(xué)主導(dǎo)了其哲學(xué)的其他各方面。他的道德形上學(xué)體系不僅為現(xiàn)實(shí)人生設(shè)置了道德理想，并為達(dá)到此理想提供了修養(yǎng)的方法。本書的研究目的就在于理清其道德形上學(xué)的內(nèi)在邏輯體系，揭示其整個(gè)哲學(xué)思想的理論核心，并用它來反思現(xiàn)實(shí)的人生問題、道德問題。

本書基于王船山哲學(xué)文本，參照“內(nèi)在詮釋”的理路以及詮釋之“道”“術(shù)”的策略技巧，對(duì)王船山哲學(xué)進(jìn)行研究，提出諸如宋明儒學(xué)“三系說”、“無終始”即現(xiàn)實(shí)世界的宇宙論、“太極”本體論、性之潛在與實(shí)現(xiàn)、兩個(gè)層面的工夫論、基于“進(jìn)化”的循環(huán)歷史觀、君權(quán)的“合法性”“正當(dāng)性”以及“資治論”等一些新的觀點(diǎn)，并提出儒學(xué)“實(shí)存道德描述”“

誕生于中國的王陽明思想，卻對(duì)近代日本產(chǎn)生了不可估量的巨大影響。陽明學(xué)思想影響了一大批近代日本的文人、軍人、實(shí)業(yè)家，是日本近代化的精神支柱。本書共分為三大部分，作者用易于理解的寫作方式，回顧了王陽明的一生，介紹了王陽明思想的形成與發(fā)展，探究了陽明學(xué)的核心思想。作者認(rèn)為，陽明學(xué)與宗教不同，它與人類現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密相連，

《論語釋義》是青年學(xué)者李瑾全新注解儒家經(jīng)典《論語》的作品。本書主要特色是觀點(diǎn)新、體例新、路徑新。作者認(rèn)為，在中國文化脈絡(luò)譜系上，孔子第一個(gè)將學(xué)和人統(tǒng)一起來，學(xué)是什么，大而化之地說是一種主體覺醒和個(gè)人自由。在孔子這里，學(xué)即人，人即學(xué)，學(xué)是區(qū)別他者的核心之德，也是自我完善的必然途徑。學(xué)是《論語》闡釋的核心概念，正是由于孔子

《孟子》位列四書之一，長于論辯、文氣磅礴，兩千年來家傳戶誦，深刻塑造了中國人的精神內(nèi)核，更留下生于憂患，死于安樂我善養(yǎng)吾浩然之氣雖千萬人，吾往矣等名句，警醒、激勵(lì)了古往今來無數(shù)有為之人。 樊登博士反復(fù)鉆研《孟子》多年，頗有心得，成功打造了現(xiàn)象級(jí)課程樊登講《孟子》�！度松�的底氣》以課程為基礎(chǔ)，選擇與我們的日常最切近的內(nèi)容

《2023修身日歷》融書法、美術(shù)為一體，以富有中國符號(hào)特色的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)內(nèi)容。其中，每日一句的四書名句出自歷代名家之手，如第一季度的《大學(xué)》《中庸》的名言楷書選自有明代柳公權(quán)之稱的姜立綱；第二和第三季度的《論語》中的書法選自集合唐代中期優(yōu)秀書法家完成的《開成石經(jīng)》的版本，以及中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作《四庫全書

本書共計(jì)4章,分別探討顧炎武的生平事跡、《日知錄》的版本、《日知錄》的文本和批注、顧炎武與《日知錄》的學(xué)術(shù)影響四個(gè)方面的內(nèi)容,并進(jìn)一步說明《日知錄》作為儒家經(jīng)典的詮釋及其對(duì)清代經(jīng)學(xué)的影響,考察《日知錄》一書在明清鼎革背景下的接受史和變遷史。本書在廣泛吸收前人和時(shí)人研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)《日知錄》的版本、文本、點(diǎn)校、注釋、

本書圍繞王陽明的主要生平事跡及其思想演變過程展開,寫作過程嚴(yán)格以史料為基本依據(jù),并合理借鑒前人的相關(guān)研究成果,探究王陽明思想變化的內(nèi)在動(dòng)因和脈絡(luò)。主要圍繞“心即理”“知行合一”“事上磨練”“致良知”“四句教”等幾個(gè)心學(xué)核心命題展開,詳細(xì)解讀了陽明心學(xué)的內(nèi)在邏輯和主要精髓。通過研究,指明“成圣”是解讀王陽明思想的關(guān)鍵線索

本書全面梳理理學(xué)官方化與宋季詩文嬗變的關(guān)系，討論理學(xué)影響下的宋季詩學(xué)、宋季文學(xué)尤其是詩歌創(chuàng)作的變化，探究文學(xué)新質(zhì)產(chǎn)生的內(nèi)外在原因，分析宋季文學(xué)大家缺席、中小作家騰喧齊鳴語境下文化下移、文學(xué)重心轉(zhuǎn)移對(duì)后世文學(xué)的影響，展現(xiàn)出了一幅理學(xué)審美化和宋季文學(xué)義理化的新圖卷，并針對(duì)理學(xué)對(duì)晚宋文選嬗變所起的作用展開探索研究，對(duì)宋季文人