孔子的世界

為什么在今天這個新時代，我們還要讀《大學》？ 楊鵬先生認為，今天我們重新解讀經(jīng)典與學習經(jīng)典，是因為其蘊藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經(jīng)世致用的焦點，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來，《大學》是一部實現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導人們通過認識天理，化天理為德性，

本書作者從經(jīng)濟倫理、財富思想、支配類型、理念類型及決策倫理五個角度分析韋伯對于儒家解讀的特點和不足，不只具體地指出韋伯對儒家的理解盲點，還應用韋伯的方法學來新論儒家，試圖補足韋伯對儒家在研究上的遺漏，完成韋伯未竟的探索。

中國哲學通史（全10冊）

本書是一套白話注釋翻譯《王陽明全集》的通俗古籍讀本。王陽明兩代弟子編纂完成明隆慶本《王文成公全書》，共三十八卷。上海古籍出版社的《王陽明全集》即以此為底本整理編校而成。本書基于上海古籍社的《王陽明全集》，在遵循已有的分類卷別的基礎上，重新依據(jù)文本內(nèi)容及主題，將全書分為《全譯全注全解王陽明全集：傳習錄》《全譯全注全解王陽

《學庸論語》是王財貴先生將儒家傳統(tǒng)經(jīng)典四書中的《大學》、《中庸》、《論語》三本書集合而成�！洞髮W》原為《禮記》中的一篇，相傳為春秋戰(zhàn)國時期曾子所作。是一部中國古代討論教育理論的重要著作。論述了儒家修身齊家治國平天下的格物思想�！吨杏埂吩瓰椤抖Y記》中的一篇，相傳為戰(zhàn)國時期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，

本書是對《易經(jīng)》的研究著作。作者歷時多年對《易經(jīng)》進行研究，通過對古今易學著作的悟思，最終以簡潔明確的方式，呈現(xiàn)《易經(jīng)》所體現(xiàn)的哲學思想。力求辨析前人對《易經(jīng)》的衍義，探求三千年前“文王之易”的本義，力圖由此來發(fā)現(xiàn)古代文化的智慧。本書內(nèi)容不涉“易傳”部分，僅探討“易經(jīng)”六十四卦的卦辭和爻辭的原本含義，故名“易經(jīng)本譯”。

本書選取十七篇關于永嘉學派研究的相關文章，介紹永嘉學派代表人物的觀點、核心內(nèi)容和當代價值等，如經(jīng)世致用、事功思想、財稅思想等。

本書分上、下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》,下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章�！兜赖陆�(jīng)》是中國古代先秦諸子分立前的一部著作,為當時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要來源,也是中國歷史上首部完整的哲學著作。書中雖然只有五千余言,但文風幽雅,意義博大,理念精深,被人們稱為“哲理詩”。老子以“道”解

一、《<莊子>釋義（增訂本套裝上下冊）/胡叔寶國學系列》中的《莊子》原文以中華書局2018年1月版《莊子集注》（郭慶藩撰、王孝魚點校）為底本，如有不同版本且作者認同的以注釋說明。二、每篇篇首加入導讀和圖表，以幫助讀者更好地理解每篇的結(jié)構(gòu)和主旨。三、對《莊子》的每篇原文進行段落劃分，逐段進行翻譯、解說，以使讀者更好地理解