欒調甫（1889－1972），1904年即立志研究《墨經》，1911年寫成《名經注》。1922年4月梁啟超出版《墨經校釋》（書中收有胡適的批評性后序），5月欒調甫發(fā)表《讀梁任公〈墨經校釋〉》一文，從而引發(fā)了一場持續(xù)三年的墨辯大討論，參與者皆為當時的墨學研究大家，如張仲如、伍非百、張子晉、章士釗等。1926年1月中華書局

韓非，后世尊稱為韓非子，戰(zhàn)國時期韓國新鄭人（即河南鄭州），師從荀子，與李斯師出同門，被秦始皇引為知己，甚至為了他攻打韓國。韓非子看到了當時社會競爭的殘酷與混亂，看到了人際交往的復雜與變換，看到了人性的弱點如何拖累政治集團，看到了小人如何將局面全部攪亂。受到這樣的刺激與啟發(fā)，他寫下了讓兩千兩百年后的讀者讀來依然震驚、流汗

本書是美國紐約城市大學城市學院哲學教授盧·馬里諾夫先生為普通讀者撰寫的第五本哲學踐行著作。主要闡述如何利用老子的智慧，幫助人們面對當代生活的挑戰(zhàn)，提高生命質量。本書將老子智慧應用于日常生活中的各種問題，這些問題是作者作為哲學咨詢師或導師從個案和觀察中精心選取的。作者憑借其對亞洲思想和哲學的廣博知識和深刻洞

呈現了作者繼《道體學引論》（2019）之后的最新思考，推進了其太一論與道體學的論述，也體現了當代中國哲學尋求自我突破、自立吾理、構建體系的努力。 本書從生生問題出發(fā)，經過對現象學轉向的探討，嘗試兩線作戰(zhàn)：在西方哲學方面梳理和再釋以斯賓諾莎和萊布尼茨為代表的力量哲學傳統(tǒng)（對太一論的充實）；在中國哲學方面則解釋和重構氣論（

《周易》是我國最古老的一部經典書籍，列為六經之首，蘊涵著天道法則、人生修養(yǎng)和治世原則等豐富的哲理思想。在本書中，作者結合當代科學原理與先秦圣學思想，對《周易》的天道思想、治心方法和淑世準則做了系統(tǒng)全面的論述。然后，依據易道洗心原則和性理心法思想，給出了一種希圣踐行的科學治心方法，并就提升心理品質的效果做了科學實證分析。

《中國當代哲學史史料·文獻選編》是中國當代哲學史(19492009)叢書的第四卷，共分為上、中、下三冊。上冊為1950年代至1990年代中期的九次重大論爭（討論），九次論爭所選的文獻大體上分為三個方面：一是這些重大討論的歷史過程；二是對于這些討論的評析；三是與這些討論相關的橫向和縱向聯系，橫向是指與海外思

《漫畫趣讀鬼谷子》是一本用生動有趣的圖畫和28個簡潔明快的歷史故事，闡述鬼谷子深邃的思想和智慧的青少年讀物。鬼谷子是中國古代著名的思想家和軍事戰(zhàn)略家，他的思想和智慧影響了數千年的軍事和政治格局，對人生的成長和處世也有重要的啟示作用。《鬼谷子》原著對于小讀者們來說過于晦澀，難以理解，本書通過漫畫和歷史故事的方式呈現其中的

本書以中國思想的普及為出發(fā)點，用簡明通俗的語言和短小精悍的篇幅，通過解讀神權、宗法、宗教等古代重要思想話題，將5000年中國思想史串連起來，敘述了我國各歷史時期思想的特征、形成和發(fā)展過程，以及它們的作用和影響，最大程度上滿足了大眾讀者對中國思想史的了解需求。

本書是作者生活儒學（LifeConfucianism）的選集，從2004年至2021年間作者關于生活儒學的大約200篇文章中選出，按照導論、方法論、本體論、知識論、倫理學、美學、歷史哲學的大類編排而成。生活儒學突破了古今中外哲學兩千年來的形上形下二級觀念架構，從原典儒學乃至更早的中國思想觀念中發(fā)現了比形而上者和形而下者

司馬光是中國歷史和中國史學史上的重要人物，他憑借多卷本《資治通鑒》家喻戶曉，也因反對王安石新政而聞名。這是一部用英語撰寫的關于司馬光從政和思想的著作。冀小斌博士追溯了司馬光的宦海沉浮，分析了其保守思想的的優(yōu)勢，為讀者理解宋代錯綜復雜的宮廷政治和雄心勃勃的改革運動提供了新的視角。