《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：近思錄》作為“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本”叢書中的一種，是專為教師打造的《近思錄》讀本，結(jié)合教育工作實(shí)際情況，對《近思錄》進(jìn)行系統(tǒng)解讀，在內(nèi)容上分為前言和正文，前言對《近思錄》的成書及歷史地位進(jìn)行簡要介紹，正文包括原文、注釋、大意、思考辨析題，充分體現(xiàn)教師讀本的特色性和實(shí)用性。。本書讀者對象為

如何輕松學(xué)到《道德經(jīng)》的精髓？如何打破艱難晦澀的語句直達(dá)道學(xué)根本？如何在生活和工作中運(yùn)用《道德經(jīng)》的智慧解決難題？……本書從《道德經(jīng)》八十一章原文出發(fā)，講解每一章的核心要義，將晦澀難懂的原文轉(zhuǎn)換成通俗易懂的表達(dá)，把老子的智慧與生活、工作中的痛點(diǎn)、盲點(diǎn)相結(jié)合，轉(zhuǎn)難為易，化繁至簡�！兜赖陆�(jīng)》的思想精髓與我們的慣性思維往往相

在儒家大傳統(tǒng)中，孟子是孔子的義理、精神的重要傳承者和光大者。他的學(xué)說和思想，對之后的儒家特別是宋明理學(xué)和現(xiàn)代新儒家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國孟子研究院于2016年7月在山東鄒城召開了“孟子的學(xué)說、心靈之道與公共生活”研討會(huì)，圍繞孟子的心靈之道與精神修煉、孟子的民意觀、王道說與公共生活、孟子的形象沉浮和孟子學(xué)的歷史展開、孟子

“天下之言性”是《孟子》中十分重要的一章，但向來被認(rèn)為難解，歷史上學(xué)者的解讀也往往大相徑庭。此章難解，就在于以“故”釋“性”，認(rèn)為“天下之言性者，故而已矣”。而天下之人如此言性，不論是孟子接受還是反對，反過來對于理解孟子的人性論都有著重要意義，則是毫無疑問的。因其主旨難以把握，近代以來研究成果鳳毛麟角。該本書的創(chuàng)作基于

作為中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的支柱，儒學(xué)思想既是傳承千年的知識(shí)體系又滲透在東方日常生活的方方面面之中，是自成一派、源遠(yuǎn)流長的價(jià)值體系。本書從這兩個(gè)方面，收集和匯總了世界各地對于儒學(xué)有深入研究的各國學(xué)術(shù)工作者，特別是國際儒學(xué)青年的研究成果，篇篇珠璣，從文化交流的層面，在全球范圍內(nèi)再現(xiàn)了儒學(xué)研究的新成果。本書內(nèi)容從當(dāng)代儒學(xué)的學(xué)

本書是康有為所撰關(guān)于變法維新的重要理論著作，不僅徹底動(dòng)搖了封建專制思想的根基，而且為人們打開了重新認(rèn)識(shí)、估價(jià)一切傳統(tǒng)典籍的大門，有解放思想之功。

《與道逍遙——老莊的道家智慧》是“中華傳統(tǒng)智慧叢書”中的一冊。本書解構(gòu)和重建了老子的思想體系，濃縮了道家經(jīng)典著作《老子》《莊子》，對老子和莊子的思想做了客觀詳盡的系統(tǒng)性闡述，突出老子哲學(xué)和思想體系的主要方面。首先深入探討“道”的核心內(nèi)涵并深入剖析老子的辯證法以及莊子對老子哲學(xué)的發(fā)展和深化，從全新的視角探討了“有無”這一

《兼濟(jì)天下——孔子的儒家智慧》是“中華傳統(tǒng)智慧叢書”中的一冊。本書在全面把握《論語》原著的基礎(chǔ)上，解構(gòu)和重建了孔子的思想體系，主要探討了孔子在人生、教育、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、倫理等方面的哲學(xué)思想和智慧。全書通過講述“中國故事”的方式，將孔子的哲學(xué)、智慧與歷史故事融合起來，同事配以生動(dòng)活潑的圖片，力求用讀者喜聞樂見的方式，

關(guān)于《易經(jīng)》的譯注雖浩如煙海，但無外乎兩種形式，一種是形譯，另一種是意譯。本書以清·武英殿《日講易經(jīng)講義》刻本為藍(lán)本，參考《東坡易傳》、張善文老師的《周易》以及其他的典籍、學(xué)說，結(jié)合筆者自己的思考，以通俗易懂的語言解讀這部文化瑰寶。

本書以墨子思想為核心，通過對墨子十大主張的性質(zhì)、后期墨家在邏輯學(xué)和科學(xué)方面的貢獻(xiàn)、墨學(xué)衰微的原因和影響等重大問題的深入分析和考辨，力圖全面揭示墨子思想的基本性格以及墨家學(xué)派的沿革過程。全書共十一章：墨子和他的學(xué)派，墨子的倫理學(xué)說，墨子的政治思想，墨子的經(jīng)濟(jì)主張，墨子的天人觀，墨子的育人之道，墨辯與中國古代邏輯學(xué)，后期墨