佛門是一個博大精深的世界,浩瀚的佛教經典,隱秘的叢林殿宇,總讓身處紅塵俗世的人們保持敬畏或者只是心生好奇。難得有人心懷虔敬,深入佛門,領略另外一種人生的同時也體悟自己原本的生命軌跡,從而渴望澄明。本書的作者便是其中之一。他歷時九載,深入靈隱寺、天臺山等佛教寺院,與方丈同吃住,與法師共修禪,更與眾多佛門弟子朝夕相處。佛門
仁者樂山!智者樂水!德者樂風!福壽之人居于風水妙境!“風水”不僅是一種擇吉避兇的術數(shù),一種傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象,所以,居家風水的禁忌不可不知。有些“說法”是與空間的規(guī)劃原理或人的生理、心理需求以及使用習慣相符合的,從藝術設計角度和視覺心理學角度去理解,是有一些道理的。風水不是無稽之談,從科學的角度去考量,風水是一種經驗式的觀
六祖惠能是中國佛教史乃至中國文化史上的一個傳奇人物。作為一個年輕的白衣居士,他卻被五祖弘忍破例授予衣缽,成為中國禪宗第六代祖師;作為一個出身貧苦、無力上學的白丁,他卻創(chuàng)造出了一個融合了中印文化優(yōu)點的思想體系,成為中國佛教史和思想史上具創(chuàng)造力的大師;他打破了當時對西方的盲目崇拜和迷信,,將其著作破例稱為“經”,從而獲得與
《中國青少年成長新閱讀:圣經故事(全新修訂版)》就是從《圣經》里面選取的,按照書中的主要人物整理成一個個有關的故事,希望廣大青少年讀者能夠通過這些故事,對古老的西方文化有一個了解,從而感受到世界文學的博大精深!妒ソ洝纷鳛橹匾奈幕z產在世界文化史上占有極為重要的地位。千百年來,它影響著西方一代又一代人的思想、言論、舉
《自然宗教與啟示宗教之類比》是約瑟夫·巴特勒(JosephButler,1692-1752)于1736年發(fā)表的宗教哲學名著,也是他本人的代表作之一。作為一位非自然神論者,巴特勒能在自然神論發(fā)展史上扮演如此關鍵的角色,正是緣于他所撰寫的這部著作。《自然宗教與啟示宗教之類比》是17~18世紀英國自然神論發(fā)展的巔峰時期發(fā)表的
惠能的中國思想史上影響最大的佛教人物之一,他所開創(chuàng)的禪宗南宗淵源于印度佛教而形成于傳統(tǒng)思想文化之中。是佛教中國化的典型,其思想集中體現(xiàn)地《壇經》一書中!吨袊枷爰以u傳叢書:惠能評傳》充分利用包括郭煌文獻和碑銘石刻等在內的大量禪宗史料,并借鑒國內外研究新成果,對惠能的生平事跡、《壇經》的形成流變、惠能六祖地位的確立、惠
《義凈譯經身體運動概念場詞匯系統(tǒng)及其演變研究》以唐代高僧義凈(635—713)譯經為研究語料,以其中指稱身體運動概念的相關詞匯為研究對象,目的在于獲得初唐時期該類詞匯的面貌和系統(tǒng)屬性,并對反映出來的規(guī)律性現(xiàn)象加以理論概括。文章首先描寫這類詞在義凈譯經中的分布情況,進而探求各個成員及其系統(tǒng)屬性的歷史來源和演變歷程。在研究
17世紀出現(xiàn)的自然神論之爭對西方世界產生了深遠影響,本書收錄了這場爭論中有代表性人物的名作。包括約翰·托蘭德的《基督教并不神秘》、馬修·廷得爾的《基督教與創(chuàng)世同齡》、托馬斯·潘恩的《理性時代》等。
本書是人稱“東方德蕾莎”、“人間觀世音菩薩”——證嚴法師的哲理故事集,具體收錄了:《多用心,掃得干干凈凈》、《一個讓人瘋狂的空瓶》、《截然不同的兩個女人》、《不要過“年關”,要過“秒關》、《口舌掀起滔天浪》、《有終生之憂,無一朝之患》等。 在故事中體味人生,在故事中體味生活!
宗教作為人類社會發(fā)展到一定階段的歷史文化現(xiàn)象和社會上層建筑的一部分,對當代世界的經濟發(fā)展、政治運動、社會變遷、人類生活產生著重大影響。宗教之所以能伴隨著人類歷史長期存在并還將繼續(xù)存在下去,是因為宗教自身有社會和人類所需要的教化作用和神化功能。此外,還有政治、經濟、文化等世俗化的一般功能。宗教與經濟究竟是一種什么關系?在