數(shù)字法院場景建設(shè)指引

本書是一部研究黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的哲學(xué)論著。全書分為上下兩篇，上篇?jiǎng)t通過對(duì)法國思想家科耶夫之《精神現(xiàn)象學(xué)》解讀的批判性考察，試圖梳出一條黑格爾的政治法律思想與英美主流的古典自由思想相互關(guān)聯(lián)的路徑；下篇著重探討了人類意識(shí)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)以及不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，提出了有關(guān)時(shí)間與歷史主體性的理論。作者認(rèn)為德國思想傳統(tǒng)與英美思

民事訴訟司法解釋適用指引

勞動(dòng)和社會(huì)保障法律法規(guī)司法解釋全編

本書既整合了近年來的倫理學(xué)、法理學(xué)和社會(huì)學(xué)理論觀點(diǎn)，也提出了一種對(duì)于自然法傳統(tǒng)的獨(dú)創(chuàng)性解釋。本書否認(rèn)自然法是一套永恒不變的、強(qiáng)加給人類的標(biāo)準(zhǔn)。喬納森·克勞認(rèn)為，自然法雖然是客觀的、規(guī)范性的，但它仍然在歷史上延續(xù)，并在社會(huì)層面上展現(xiàn)，且依賴于關(guān)于人性的偶然性事實(shí)。它所反映的是：我們?nèi)祟愒谧陨硭�具有的本性和�?/p>

數(shù)字法院概論

巡視工作三重邏輯研究

本書主要內(nèi)容包括：國家形象的理論研究；國家形象視域下的軟實(shí)力；國家形象視域下的跨文化傳播；國家形象“自塑”傳播：以華文媒體傳播效果研究為例；國家形象“他塑”傳播：迪特福特“中國狂歡節(jié)”的異域想象等。

本書第一章首先對(duì)國家形象的基本概念進(jìn)行詳細(xì)闡釋。第二章明確了講故事與講好中國故事的具體界定。第三章詳細(xì)探討了對(duì)外翻譯的概念、屬性，闡述了中國故事對(duì)外翻譯傳播對(duì)于全面真實(shí)介紹中國、塑造國家形象以及提升國際話語權(quán)的深遠(yuǎn)意義。第四章主要探究了對(duì)外翻譯過程中語言障礙和文化差異帶來的難題，探討了相應(yīng)的翻譯原則，以確保翻譯的準(zhǔn)確性

本書系統(tǒng)整理了明朝與西藏及其周邊地區(qū)人員往來的文獻(xiàn)史料，梳理了明朝時(shí)相關(guān)人員往來基本脈絡(luò)、階段和特點(diǎn)，包括明朝派出的人員構(gòu)成、派出人員的身份、派出使命、行經(jīng)路線、人員規(guī)模及其在漢藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往中所起的歷史作用等。