本書分上、中、下三篇。上篇的主題是“從天文到人文”。中華先賢以天文為坐標，創(chuàng)建永恒而常青的太陽歷，劃定精確的時間單位，建立無限循環(huán)的時間系統(tǒng)是中華文化、中醫(yī)文化的起點。中篇的主題是“以天文論人文”。歷在易先，歷在易中，《易經(jīng)》基礎在太陽歷、太陰歷與太陽太陰兩歷合二而一的陰陽合歷，本篇以天文歷法為依據(jù)，解釋八卦與六十四卦

本項目選取歷代家訓資料中的名著名篇，加以精心校勘整理，再加以導讀、注釋、白話翻譯、實踐提示，形成一個既有完整可靠的文本、又便于現(xiàn)代家庭教育實踐參考的家訓系列叢書。

《論語》歷代版本及注本、譯本等在國內外出版極多，但將歷代《論語》及《論語》學著作全面整理匯刊尚屬首次，以《論語》在中國思想文化史上的歷史地位及今天全面復興傳統(tǒng)文化的時代背景而言，本書的市場價值自不待言�！墩撜Z集成》收集了自漢代至晚清民國的《論語》學著作共342種(不含今人著作)，共計2579卷，基本上涵蓋了自古以來存世

《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發(fā)展的重要資料。上卷經(jīng)王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的"四句教"�！秱髁曚洝肥峭蹶柮鞯膯柎鹫Z錄和論學書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。不但全面闡

本書回顧儒家道德內涵及價值局限，明辨儒家道德初衷的價值關懷，反思儒家道德之于傳統(tǒng)社會的歷史得失，分析道德的歷史效應背離于價值初衷的根源所在，鑒于人與人之間彼此依賴又漸行疏離的基本事實，探尋人現(xiàn)實存在的困境與當下生活困惑的根源，試圖為解決人的當下生活之困予以思想關注與哲學反思。

《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定，儒家原始經(jīng)典之一，是了解孟子哲學、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的重要資料。《孟子》現(xiàn)存七篇，分別是《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》，每篇分為上下兩部分，共十四卷�！睹献�/國學經(jīng)典藏書》分為題解、原文、注釋、譯文四部分，題解部分概括了本章節(jié)的主要內容

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學說的一部非常重要的作品，與《老子》雙峰并峙�，F(xiàn)今通行的《莊子》一書，分為“內篇”“外篇”“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義色彩的散文集�！肚f子/國學經(jīng)典藏書》為選本，“內篇”全篇選錄，“外篇”和“雜篇”有一部分

本書分為儒學源流、宋明理學、王陽明與陽明學、現(xiàn)代哲學四章，收錄了《儒學發(fā)展歷史簡述》《宋明理學簡述》《論王陽明的良知學說》《賀麟的生平及學說大旨》等文章。

◎具有現(xiàn)代意義的中國哲學史|中國哲學史學科的奠基之作 1919年，胡適的《中國哲學史大綱》出版，但只有上半部。1934年，馮友蘭先生的《中國哲學史》上下卷出版，這部書承前啟后，用更詳實的史料和更系統(tǒng)、現(xiàn)代的研究方法奠定了中國哲學史研究的基本框架，成為中國哲學史學科的奠基之作。 ◎暢銷近百年的哲學經(jīng)典，陳寅恪、金岳霖等

書收錄26篇文章，分中華文化的淵源與特色、張載及其理學思想、《宋明理學史》與《關學文庫》、關學與儒學、儒學的現(xiàn)代價值五個部分，每篇文章立意明確、自成體系，都有論述的重點。從整體上講清楚了中華文化的淵源是從炎黃時期開始，并且有傳承、有發(fā)展創(chuàng)新；中華文化的特色是“以人為本”，構筑了“天人之學”、變易之學、為人之學與會通之學