《國際孔孟學刊》由華僑大學國際儒學研究院和中國孔子基金會主辦，一年2輯，在我社連續(xù)出版。是關于海內外儒學研究及傳播的國際性高端集刊。研究領域涉及儒學研究的各個方面，研究方法包括文獻研究和義理研究。主要欄目包括1.海外儒學研究；2.經學研究；3.四書學研究；4.子學研究；5.儒家思想新探索。與該學科領域其他期刊或集刊相比

《邁向生命的覺悟：走近莊子慰藉心靈》從淺處入手介紹莊子和《莊子》，便于人們對莊子及《莊子》建立直觀的印象，引起人們對莊子的興趣，解除莊學難治的畏難心理，同時增強人們研讀《莊子》的信心。《邁向生命的覺悟：走近莊子慰藉心靈》分為上、中、下三篇，上篇為莊子素描，以通俗的語言和人們易接受的講故事的形式展開，使人們能夠接近莊子，

新道家是道家學說的*發(fā)展，是立足于道家之道，以道家自然無為等為核心，面向當下，關注人類未來發(fā)展，而建構出的新的道家學說。新道家目前正處于建構初期。 本書稿所論述的中心論題為自然世界，這一概念有別于自然、自然界、自然觀、天道觀等。書稿分別論述自然世界的形成、自然世界的構成、自然萬物的平等、自然萬物的自我認知、自然萬物對自

形而上者謂之道，形而下者謂之器。（《周易·系辭》）雖然整天在日新月異的器物世界中忙碌、牽掛、受制、享受，依然有那么一群人依然有份真切關注道的種子留存心田。甘雨降臨，種子就會迸放出生命力量。君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。（《周易·文言》）地處終南山腳下的西安電子科技大學人文學院師

長期以來，清代有學術無思想，一有思想無哲學，有哲學但很粗淺等看法似乎已成學界定論�！肚�嘉儒學的義理建構與思想論爭》是重新審視這些似是而非之定見的一部力作。作者孫邦金通過在哲學史、思想史、學術史和新文化史多元寫作方法之問自如切換，多維立體地勾勒了乾嘉儒學聲音低沉的義理建構與思想淪爭，以此呈現出乾嘉儒學生動豐贍的另一面�？�

《中西元典對讀(一)》是一項跨學科研究。本書以《論語》為線索，以節(jié)為單位，與西方元典相應章節(jié)進行對比，尋找共同點相似處，同時闡釋各自的背景與理路，指出同中之異�；ハ鄥⒄张c啟發(fā)，獲得了不少新解與新知。傳統(tǒng)《論語》注釋與研究局限于儒家思想本身，沒有異質文化作為參照，視野受到限制，難以出現思想的碰撞。本書引入西方經典，大大拓

本書系明代中期陽明學者黃綰的專案研究，秉持歷史與邏輯相統(tǒng)一的書寫原則，把黃綰學術思想之稱謂界定為道學，進而詳細考察了黃綰從理學、心學到經學的道學思想之進展，即從早年崇奉程朱理學到中年接受陽明良知心學、再到晚年重構道統(tǒng)回歸儒家原始經典的演變歷程，以期論證黃綰學術思想演變范式之于中晚明時期的陽明學轉向、明清之際學術轉型的先

立足中華傳統(tǒng)的經學、史學、子學，從孔子、孟子、曾參、子思、荀子、墨翟、老子、韓非、董仲舒、朱熹、王陽明等直到清初三大儒，每個人只介紹其*核心的思想、觀點，展示了他們修身治國平天下的理想以及抱負。

新編國學基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊。春秋戰(zhàn)國時代近五百五十年，可以說，是中國歷史上一個特別長的時代，但同時也是中華民族思想史上*光輝燦爛的時代。給這個苦難時代增添一抹亮麗光輝的，正是誕生在這個時代的諸子百家。墨家的名稱來源于創(chuàng)始人墨翟，他是先秦諸子中比較神秘的一位，墨子或子墨子都是人們對他的尊稱。墨子游歷于

新編國學基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊�！独献印放c《莊子》是先秦道家學派的代表性著作。重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規(guī)律的天道，并以之關照人道，指導治國和修身，涉及宇宙、自然、社會、人生的各個方面，用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。本冊選錄了《老子》全篇（81章）和《莊子》兩篇，作以注釋、翻譯，并