儒學(xué)始終影響著中國(guó)古代散文的嬗變。遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，已含儒家仁愛(ài)精神�！傲�經(jīng)”是儒學(xué)形成的思想淵源。春秋戰(zhàn)國(guó)儒家的歷史散文與哲理散文形成我國(guó)散文的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。漢代文人的散文反映了儒家大一統(tǒng)觀念。魏晉南北朝淡化名教觀，駢文追求審美愉悅。隋唐五代，儒學(xué)復(fù)興引起古文運(yùn)動(dòng)的興起。宋元明理學(xué)促成古文的正宗地位，然而后期以復(fù)古相號(hào)召

嶺南思想與明清學(xué)術(shù)（嶺南思想家研究叢書）

北方王門集（全二冊(cè)）（陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書）

作為極具代表性的儒家經(jīng)典之一，《孟子》流布之廣，影響人心之深，遠(yuǎn)非一般典籍可比。對(duì)這部奇書，每個(gè)人的感悟體會(huì)是不同的，所謂：政客眼中有政客眼中的《孟子》，學(xué)者案頭有學(xué)者案頭的《孟子》，而本部書稿的作者作為一個(gè)資本市場(chǎng)上的投資客，他對(duì)《孟子》也有著自己的理解和心得。《孟子評(píng)釋》對(duì)經(jīng)典文本《孟子》進(jìn)行了必要介紹，對(duì)經(jīng)典分段

《韓非子》是中國(guó)古代著名思想家韓非的著作，共有文章五十五篇，其文章風(fēng)格嚴(yán)峻峭刻，干脆犀利，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，為法家集大成之作品。該書就其主體來(lái)看，是一部政論性巨著，它重點(diǎn)闡述了法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治理論，其目的是為專制君主提供積極的主張，達(dá)到了先秦法家理論的*峰。時(shí)至今日，《韓非子》對(duì)于我們了解中國(guó)的社會(huì)政治、

本書是管仲學(xué)派的集體創(chuàng)作，托名管仲。漢劉向編《管子》86篇，今存76篇。本書精選29篇，加注釋點(diǎn)評(píng)，作為大眾普及的通俗讀物。全書前有導(dǎo)讀，主要介紹管子生平、成書過(guò)程、主要內(nèi)容及思想價(jià)值等；書中將原典與注釋、點(diǎn)評(píng)相結(jié)合，概括相關(guān)文獻(xiàn)，汲取最新研究成果，文字通俗，可讀性強(qiáng)，有裨于經(jīng)典的傳承普及。本書解讀人孫中原先生，中國(guó)人

該書是《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》（以下簡(jiǎn)稱《百部經(jīng)典》）首批10種圖書之一種。百部經(jīng)典編纂項(xiàng)目是一項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)文化工程。在中宣部支持指導(dǎo)下，由文化部委托國(guó)家圖書館組織實(shí)施。該項(xiàng)目是中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的重要組成部分。由著名學(xué)者、中央文史館館長(zhǎng)袁行霈擔(dān)任編纂委員會(huì)主

該書是《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》（以下簡(jiǎn)稱《百部經(jīng)典》）首批10種圖書之一種。百部經(jīng)典編纂項(xiàng)目是一項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)文化工程。在中宣部支持指導(dǎo)下，由文化部委托國(guó)家圖書館組織實(shí)施。該項(xiàng)目是中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的重要組成部分。由著名學(xué)者、中央文史館館長(zhǎng)袁行霈擔(dān)任編纂委員會(huì)主

《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。本書是“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典項(xiàng)目”之一，全書主要分為導(dǎo)讀部分和六十四卦經(jīng)傳解讀。以易傳的解經(jīng)原則為法，取象、取義、爻位三者結(jié)合，發(fā)揮

本書系中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典之一。陳鼓應(yīng)先生解讀《莊子》，包括導(dǎo)讀、原典、注釋、點(diǎn)評(píng)等部分。陳鼓應(yīng)先生對(duì)莊子其人、其書介紹、注釋正確、清楚，能夠反映當(dāng)前《莊子》研究新成果。善于提煉莊子思想中zui重要、zui有價(jià)值的部分。引經(jīng)據(jù)典，旁搜博采，又通俗易懂。把握精華，提煉得當(dāng)，解說(shuō)精到。