《人譜》一書是對(duì)宋明理學(xué)殿軍劉宗周（1578—1654）《人譜》及其后出現(xiàn)的相關(guān)著作——《人譜類記》《人譜大全》《人譜詩(shī)箴》——的合并整理。 《人譜》一卷，探討了“什么是人”和“如何為人”的問題，強(qiáng)調(diào)個(gè)人可通過自我反省并且遷善改過達(dá)到道德的高標(biāo)準(zhǔn)，成仁成圣，并且為學(xué)者提供了入學(xué)門徑和進(jìn)學(xué)階次。本書旨在懲治陽(yáng)明后學(xué)流弊

荀子是戰(zhàn)國(guó)諸子百家的集大成者，也是先秦儒家的最后一位的大師。他身處戰(zhàn)國(guó)晚期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)代，感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，同時(shí)也與當(dāng)時(shí)的人們一樣熱盼著一統(tǒng)天下的降臨。荀子在總結(jié)儒家思想并與諸子百家學(xué)說相辯難、相交流的過程中，發(fā)展出了自己獨(dú)到的理論學(xué)說，為世所熟知者如性惡論、法后王等，而他更重要的思想可能是對(duì)禮義的推崇。荀子思想

《孩子一讀就入迷的鬼谷子》(全3冊(cè))通過四格漫畫與歷史典故幫助青少年了解謀略學(xué)巨著《鬼谷子》，適合6—12歲閱讀，全書共三冊(cè)。本冊(cè)書中，重點(diǎn)介紹了《鬼谷子》中捭闔、反應(yīng)、內(nèi)揵、抵巇四章的內(nèi)容。通過摘選原文、白話釋義與四格漫畫相結(jié)合，利用歷史典故對(duì)《鬼谷子》中的觀點(diǎn)進(jìn)行深入淺出的解讀。每章后還設(shè)計(jì)了知識(shí)小課堂、歷史名人板

以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語(yǔ)言，短短十余萬(wàn)字，清晰簡(jiǎn)練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭(zhēng)精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。 《簡(jiǎn)讀錢德洪》從瑞云樓的故

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以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語(yǔ)言，短短十余萬(wàn)字，清晰簡(jiǎn)練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭(zhēng)精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。 譚嗣同，清末維新派政治家、

王安石，北宋政治家、哲學(xué)家、文學(xué)家，中國(guó)歷史上較有爭(zhēng)議的人物之一。他所主持的熙寧變法，后世褒貶不一，莫衷一是。本書以王安石生平經(jīng)歷為基本線索，介紹了他從政及退隱時(shí)期的政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和交游情況，分析了他當(dāng)?shù)胤焦倥c任宰輔時(shí)的不同指導(dǎo)思想，由此揭示了王安石變法失敗的根本原因。

以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語(yǔ)言，短短十余萬(wàn)字，清晰簡(jiǎn)練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭(zhēng)精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。 焦竑，明代晚期著名學(xué)者，以

以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語(yǔ)言，短短十余萬(wàn)字，清晰簡(jiǎn)練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭(zhēng)精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。 《簡(jiǎn)讀王夫之》一書比較詳細(xì)