《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典普及文庫(kù)：大學(xué)·中庸》特點(diǎn)：一、選目精當(dāng)。入選這套文庫(kù)的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精品，歷經(jīng)時(shí)間的積淀和考驗(yàn)。如被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》，旨在培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)、有“古今家訓(xùn)，以此為祖”之稱的《顏氏家訓(xùn)》，等等。二、注重實(shí)用。這套文庫(kù)收錄的經(jīng)典圖書(shū)，參照了教育部頒發(fā)的作為基礎(chǔ)教育課程改革核心

淮南王劉安所著《淮南子》，被胡適稱為“絕代奇書(shū)”。全書(shū)二十一卷，集秦漢黃老道家之大成。陳廣忠先生研究《淮南子》三十多年，此書(shū)稿為多年來(lái)在研究的基礎(chǔ)上依據(jù)本套譯注書(shū)的體例增改整理而成，基本架構(gòu)是作者2008年黃山書(shū)社版《淮南子斠詮》。書(shū)的底本采用北宋本，�？本珜�；“題解”部分以原題解及《要略》為基礎(chǔ)，而又重新加以闡釋；“

傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中，存在著語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向、價(jià)值觀轉(zhuǎn)向和哲學(xué)退化等西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象。作者運(yùn)用西方哲學(xué)理論為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)作出新的解讀，力圖使傳統(tǒng)哲學(xué)與西方哲學(xué)“說(shuō)”著相同的哲學(xué)語(yǔ)言。同時(shí)，作者認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中，也存在著西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象，如本體

朱熹與“四書(shū)”是“經(jīng)典中國(guó)古代圣賢百科故事”的其中一本。用簡(jiǎn)單生動(dòng)的語(yǔ)言講述了朱熹的一生和“四書(shū)”的故事。

王陽(yáng)明與《傳習(xí)錄》是“經(jīng)典中國(guó)古代圣賢百科故事”的其中一本。用簡(jiǎn)單生動(dòng)的語(yǔ)言講述了王陽(yáng)明的一生和《傳習(xí)錄》的故事。

在研讀莊子的《齊物論》以前，開(kāi)篇就引用了莊子的幾段話，并不是想證明什么，只是想說(shuō)解讀古人的著作是無(wú)圭臬可尋的，無(wú)論從哪個(gè)角度解讀都可能打開(kāi)我們的心智，讓我們可以浮想聯(lián)翩地探索古人著作中的奧妙。但是，古人的智慧和學(xué)問(wèn)是不能用今天我們的一般常識(shí)和思想去解讀的。那么，在研究古人經(jīng)典著作時(shí)，我建議盡量把精力放在原典中，按自己的

《說(shuō)儒》由我和楊名先生共同完成，他負(fù)責(zé)先秦至南北朝，我負(fù)責(zé)隋唐至現(xiàn)代。由于篇幅過(guò)長(zhǎng)，就決定分冊(cè)出版。楊名先生的那部分已經(jīng)以《說(shuō)儒》（先秦—魏晉南北朝）在西南交通大學(xué)出版社出版。對(duì)儒學(xué)爭(zhēng)論問(wèn)題感興趣的讀者，可以翻閱此書(shū)。在“說(shuō)儒”問(wèn)題上，本書(shū)難免有所遺漏和不足，這既有學(xué)識(shí)疏淺的原因，也有角度不同的問(wèn)題，請(qǐng)讀者寬宥。同時(shí)，

《老子》書(shū)之作者及成書(shū)年代，為歷來(lái)中國(guó)思想學(xué)術(shù)界一大“懸案”。舊說(shuō)老子在孔子前，近代學(xué)人梁任公批評(píng)胡適之《中國(guó)哲學(xué)史》．乃主老子書(shū)出孔子后。顧頡剛、馮友蘭兩人從其說(shuō)，主老子在莊子前。錢穆的作品系列之一——《莊老通辨》，作者本著孟子所謂“求知其人，而追論其世”之意旨，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相互影響、傳承

本書(shū)為20世紀(jì)易學(xué)研究的代表性著作，對(duì)研究學(xué)習(xí)《周易》提出了許多卓有見(jiàn)解的觀點(diǎn)，出版價(jià)值高。

《宗教、哲學(xué)與社會(huì)研究叢書(shū)：道法自然論：《道德經(jīng)》通解》以樓正本《道德經(jīng)》為底本，并與其他版本進(jìn)行認(rèn)真校勘，在保證《道德經(jīng)》原文可靠的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者對(duì)歷史、社會(huì)、人生乃至個(gè)人德性與身心調(diào)養(yǎng)的深切認(rèn)知與體會(huì)，對(duì)《道德經(jīng)》進(jìn)行了充滿哲理的解讀。《宗教、哲學(xué)與社會(huì)研究叢書(shū)：道法自然論：《道德經(jīng)》通解》是一部以《道德經(jīng)》為依