本書所輯梁漱溟、熊十力、唐君毅、徐復(fù)觀、牟宗三五位國學(xué)大師的文章，自述其青少年時代懷鄉(xiāng)憶親、讀書做人的經(jīng)驗，行文淺易清晰，內(nèi)容親切感人。五位大師出身貧寒，目睹近代中國的激蕩與變遷，自覺奮發(fā)向上，探索學(xué)問，一路走來，成就了非凡的學(xué)問和人格，留名于中國文化史�；赝�大師們的人生軌跡，其青少年時代意志之堅強，讀書之勤勉，心懷之

作者高專誠在書中闡釋了孟子的大丈夫精神的內(nèi)涵以及講述孟子身體力行的事跡。作者先提出了大丈夫精神的源頭及定義，隨后作出了哲學(xué)詮釋。以大丈夫這一線索，去展開孟子剛正不阿，以天下為己任的一生。作者主要寫了孟子對君主的政治、對時政和時人、對百家思潮的批判，*后由此他提出了發(fā)揚孟子大丈夫精神的一些具體措施。

舒大剛主編的《儒藏論壇》由四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院為配合四川大學(xué)《儒藏》編纂而主辦，在海內(nèi)外公開發(fā)行。本輯為第十一輯，共收錄有李耀仙遺稿《春秋公羊傳在中國儒家文化中的地位與作用》、謝幼田《中國思維的現(xiàn)代意義》等20余篇研究論文。

儒家是一種整體性的價值體系，不但為中國人的日常生活提供價值基礎(chǔ)，也為政治和社會秩序提供合法性和神圣性的支持。所以，我們要關(guān)注儒家在觀念層面的意義，亦須關(guān)注儒家與制度的關(guān)系。本文通過儒家的制度化和制度的儒家化的雙向互動的方式描述儒家與傳統(tǒng)中國的政治秩序和社會秩序的建構(gòu)，并將儒家的這個側(cè)面定名為制度儒學(xué)。 從歷史的維度，

此書以《論語》為藍(lán)本，結(jié)合作者多年來親身實踐自然農(nóng)法的經(jīng)驗，將論語語錄與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合。作者認(rèn)為大自然是每個人的生命本體，以大自然為師，向大自然學(xué)習(xí)思齊。借助日常生活事件中的體驗和感悟讓《論語》的深意、智慧呈現(xiàn)出來，協(xié)助每個有緣人開啟無盡寶藏。

《文心》是雪漠心學(xué)書系之一種，主要為雪漠心學(xué)在文學(xué)創(chuàng)作中的妙用，包括雪漠的多篇創(chuàng)作隨筆、作品序跋集、文化隨筆和文學(xué)對話等。全書分為四個部分：文學(xué)的智慧火花、開啟你的文心、文學(xué)的精神和文化般若。作者在本書中思考了關(guān)于文學(xué)和文化的種種問題，包括哲學(xué)、信仰與文學(xué)的關(guān)系，文學(xué)具有的精神品格，作家的人格修養(yǎng)等等，涉及各方各面，形

《慧心》是雪漠心學(xué)大系之一種，主要為雪漠心學(xué)的智慧妙用，與雪漠心學(xué)系列的其他書相較，本書側(cè)重呈現(xiàn)雪漠對日常生活及萬事萬相的看法，多臨陣相遇，直面交鋒，機鋒外露，流于自性，妙趣盎然。全書分為兩大部分，上冊《智慧人生》是作者的散談隨筆，往往直指人心，一針見血；下冊《智慧對話》是雪漠與他者的交流，對話內(nèi)容鮮活生動、包羅萬象因

本書是介紹莊子智慧的文化讀本，作者基于國際視野，站在世界平臺上，對莊子智慧進行闡釋和解讀。作者論述了莊子智慧在啟發(fā)心靈方面的價值，指明了當(dāng)今社會，人們?nèi)绾芜\用莊子智慧去順應(yīng)自然、認(rèn)識自我、透視人性，在自主自足中圓滿人生。作者還講述了許多西方人士吸納莊子之言、善加應(yīng)用并獲益良多的實例，中國讀者讀來會自發(fā)產(chǎn)生出對中華傳統(tǒng)文

本書是介紹老子智慧的文化讀本，作者基于國際視野，站在世界平臺上，對老子智慧進行闡釋和解讀。本書結(jié)合作者游學(xué)和教學(xué)實踐，闡述了世界各地人民尋求老子智慧，努力在生之有涯的日子里，令心靈安靜怡寧的努力。本書用通俗的語言講解《老子》，并運用心理學(xué)原理，讓老子的智慧更能符合現(xiàn)代人當(dāng)下的需要，讀者可從中獲得養(yǎng)生達(dá)道、快樂安心的力量

本書是闡釋孔子智慧的文化讀本，作者基于國際視野，站在世界平臺上，對孔子智慧進行解讀，給人啟迪。作者透過心理學(xué)和教育學(xué)的視角，為我們揭示了為孔子智慧里透徹簡易的心理本質(zhì)，并把孔子智慧與當(dāng)前國內(nèi)外的很多現(xiàn)實案例結(jié)合起來，以通俗的語言進行闡釋，為讀者提供了閱讀經(jīng)典的新角度，幫助大眾在繽紛多變的世界中，本著文化根基認(rèn)識自己，安