清茅星來極崇朱子學，惟感坊間流行《近思錄》諸注本粗率膚淺，故作《近思錄集注》糾正之。其書博采眾說，參以己見，又名物訓詁，考證尤詳�！督�思錄集注》開清人以考據(jù)方式注解《近思錄》之風尚，亦為清中期以來*為流行的《近思錄》注本之一。

《續(xù)近思錄》、《廣近思錄》，為清代理學名臣張伯行所纂。《續(xù)近思錄》皆采輯朱子之語，并為之疏解，而《廣近思錄》每卷依次采擇宋張栻、呂祖謙、黃榦、元許衡、明薛瑄、胡居仁、羅欽順七家之言。二書分卷門目依仿《近思錄》為之，采錄條目皆依據(jù)“關于大體，切于日用”之標準。從《近思錄》到《續(xù)近思錄》、《廣近思錄》，構成一個脈絡相承的理

《近思錄集解》是康雍間理學名臣張伯行的重要著作，成書于康熙四十九年（1710），共14卷，白文約26萬字。清以前，《近思錄》已有葉采、江永等重要注本廣行，張伯行以深厚的宋學造詣對《近思錄》重加注解�！督�思錄集解》卷次安排，一如原編《近思錄》，每卷標題與原編略有差異。每卷注解下，有總論文字，多沿襲葉采《近思錄集解》。

本書以陳奇猷《呂氏春秋新校釋》為底本，參考張雙棣等《呂氏春秋譯注》修訂本，對原文進行適當訂正，對《呂氏春秋》逐篇作以題解、注釋、今譯、評析。各篇題目之下先作題解，原文之后依次進行注譯評析，今譯努力做到準確、簡潔、流暢、優(yōu)美，評析聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，闡發(fā)出一些新意。

《朱子學年鑒》是國家一級學會朱子學會的學術年刊，兼具學術性和資料性。本書可全面了解朱子學的最新研究成果，適合朱子學的研究者或愛好者收藏�！吨熳訉W年鑒》（2014）直面全球化朱子學研究，積極發(fā)掘朱子學和儒學的智慧，廣泛介紹全球朱子學研究的最新成果和相關信息，努力為朱子學及中國哲學研究者展示最為全面的全球朱子學研究圖景。《

本書共分四章。第一章，作者用淺顯易懂的數(shù)理語言，把《周易》的精髓從紛繁復雜的表象之下提煉出來，將“百姓日用而不知”的易道妙理呈現(xiàn)在大家面前。第二章，將義理應用于中醫(yī)、養(yǎng)生、思維、佛學、儒學、美學諸方面，并一一作了解說。第三章，重點闡釋了象數(shù)的本質和易道的理論，逐步揭開易學的神秘面紗，使其更易為初學者掌握。作者將其多年來

“復旦百年經典文庫”旨在收錄復旦大學建校以來長期任教于此、在其各自專業(yè)領域有精深學問并蜚聲學界的學人所撰著的經典學術著作，以彰顯作為百年名校的復旦精神，以及復旦人在一個多世紀歲月長河中的學術追求。入選的著作以具有代表性的專著為主，并酌情選錄論文名篇。所收著作和論文，均約請相關領域的專家整理編訂并撰寫導讀，另附著者小傳及

全書由五個部分構成：第一部分，老子究竟說了啥？匯集多源《道德經》原文形成一個文字“并集”，凸顯版本差別，供讀者自行鑒別選取，引導讀者進入“一家之言難免偏頗”的“守中”心態(tài)。第二部分，老子到底想說啥？以“字義考證”、“前后文對照”、“成文背景再現(xiàn)”、“筆者推理過程解說”等方法為《道德經》八十一篇分別構建“原文”、“釋文”

墨子兼愛至上，以利為善，強調公利、大利、互利，是中國歷史上典型的利本主義思想代表。孫君恒編著的《墨子倫理思想研究》分別說明了墨子倫理思想的主要內容：人格倫理上，墨子贊揚君子、俠士、圣人；政治倫理上，提倡利天下、尚賢、尚同；經濟倫理上，主張交利、強本、節(jié)用、力行；家庭倫理上，主張慈與孝；技術倫理上，主張道與術、道與器的統(tǒng)

中華思想文化術語是中華傳統(tǒng)文化的精粹，體現(xiàn)了中華思想的核心概念。為了讓更多讀者深入了解這些術語，外研社邀請國內外一流專家學者，組成涵蓋了哲學、歷史、文學、藝術、翻譯等眾多領域的專家團隊。首批100個術語由編委會精心挑選編寫，配合經典權威的例證，輔以精煉的雙語釋義，作為該項目的第一輯。