本書所收論文圍繞的中心是“儒學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系”的思考，共分為三部分:第一部分是“老干新枝篇”，主要討論的是傳統(tǒng)儒家，特別是先秦儒家的政治哲學(xué)、道德哲學(xué)、生態(tài)環(huán)境哲學(xué)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的問題，包括傳統(tǒng)核心價值觀的現(xiàn)代意義與價值等。第二部分是“現(xiàn)代學(xué)苑篇”，主要討論的是近現(xiàn)代儒學(xué)的發(fā)展軌跡，現(xiàn)代新儒學(xué)思潮及其代表人物的思想以及現(xiàn)

《道德經(jīng)》被譽為“萬經(jīng)之王”，不僅是中國哲學(xué)的源頭之一，更被歐洲哲學(xué)的靈魂人物——黑格爾稱為世界哲學(xué)的源頭。張索時譯解的《道德經(jīng)新說》將《道德經(jīng)》81章作了全新的闡釋，每章包括原文、譯文以及對內(nèi)容的解說。提出《道德經(jīng)》不是純哲學(xué)著作，更是飽含哲理的政治著作，是哲學(xué)家的政治著作；認為老子從“天之道”無比雄辯地理出人間正道

鄧艾民校注的《傳習(xí)錄注疏》首先將《傳習(xí)錄》所涉及的引語和背景知識簡明切要地一一注出，為讀者掃清了閱讀的文字和知識障礙。第二，本書的最大特色在于將《傳習(xí)錄》與《王陽明全集》對照，并將《傳習(xí)錄》上中下三卷打通，對其中在義理上可以互相印證的條目作了貫通的考辨，從整體上把握王陽明的思想；并進一步將視野擴展到陽明后學(xué)，通過對王門

線裝中華國粹"系列精選流傳千年的中國古代國學(xué)名著，立足原文精髓，加以最全面、最細致、最通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕松接受國學(xué)的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，并從中有所領(lǐng)悟和收獲。

孔子的思想對后世的中國影響幾乎是最大的。本書作者李長之用最淺顯而輕松的文字，把孔子一生基本人生的輪廓為我們生動地勾畫出來了。每一頁都腳注。全書七萬余字，而腳注多達239條，引書幾十種之多。言必有據(jù)。這些看似不起眼，卻凝鑄著作者的史的眼光和不茍的精神。

《論語（彩繪注音版）》由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載孔子言行的重要儒家經(jīng)典。書中既有對社會、人生美好藍圖的描繪，又有人性與政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，對我們今天仍有很大的啟發(fā)。本書選取了《論語》中的部分經(jīng)典內(nèi)容，并做了詳細而生動的講述，一同時精心編入了與原文主旨相關(guān)的人文掌故，內(nèi)容新穎，蘊意深邃而又妙趣

孔子的“天命思想”是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要問題，如何理解與認識這個問題對我們研究與繼承儒家思想至關(guān)重要�！度褰藤Y料類編叢書：孔子天命思想（第十四輯）》從歷代《論語》注疏與儒家學(xué)者們對天命思想的論述中輯錄相關(guān)文獻500余條，以供讀者學(xué)習(xí)參考。

王陽明(為明代著名的哲學(xué)家。其學(xué)上承孔子,孟子，中繼陸九淵，而形成為風(fēng)靡時代中后期并與程朱理學(xué)分庭抗禮的陽明心學(xué)。其學(xué)說不僅對我國明、清現(xiàn)代以至近現(xiàn)代的儒學(xué)有較大影響，而且波及日本、朝鮮等國，成為東方文化的一個組成部分�！锻蹶柮魅�集》原稱《王文成公全書》,為王守仁的作品集。此次出版以明隆慶年間(公元1567年-1572

《大學(xué)》《中庸》原是《禮記》中的兩篇，為儒家重要經(jīng)典之一�！洞髮W(xué)》由孔子的弟子曾參所作，它對現(xiàn)代人如何做人、做事、立業(yè)等均有所啟迪和幫助�！吨杏埂窞榭鬃雍笠嶙铀妓�作，其主題思想就是引導(dǎo)人們自覺地進行自我監(jiān)督、自我教育、自我完善。本書配合全民閱讀，特推出該套普及經(jīng)典，以滿足大眾讀者閱讀需要。

《原本大學(xué)中庸原本道德真經(jīng)》是為了溯元中華傳統(tǒng)儒道兩學(xué)的精神本質(zhì)而進行的探究之作，將《大學(xué)中庸》與《道德真經(jīng)》合成一本進行譯釋，既體現(xiàn)出儒道同源的思想理念，也方便讀者深入的學(xué)習(xí)研究，《原本大學(xué)中庸原本道德真經(jīng)》適合國學(xué)愛好者、研究者閱讀，并可作為相關(guān)專業(yè)學(xué)生的參考用書。