《竹巴人物傳記匯編》該書全稱為《竹巴五種秘密竅訣法傳承上師簡(jiǎn)歷明月之鏡》，用通俗易懂的語(yǔ)言闡述竹巴噶舉派的《大手印》《那若六法》《耳傳法》《六類一味法》《深道上師瑜伽》《緣起法》等文化精髓以及主要傳承人瑪爾巴、米拉日巴、岡波巴、帕摩竹巴、嶺欽日巴、藏巴甲熱、熱穹巴、嘉旺求吉、遍智白瑪嘎波等生平事跡。內(nèi)容涵蓋邏輯學(xué)、語(yǔ)言

本書主要依據(jù)薩迦班智達(dá)等薩迦教派諸大師所著的教歷著作，并參照其他歷史著作，詳盡論證了作者所持的薩迦佛歷觀，詳細(xì)記述了佛教在印度和西藏的發(fā)展歷史、佛家弟子的傳承年代、諸圣跡的創(chuàng)建等情況等。

中華民族有著悠久的歷史，在歷史的長(zhǎng)河中，流傳著許多神秘的神話傳說(shuō)，這些神話傳說(shuō)成為傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。本書利用傳統(tǒng)村落中的口述文學(xué)和訪談資料，廣征博引，尊重歷史，傳承創(chuàng)新，將鄉(xiāng)村民間神話傳說(shuō)形象生動(dòng)地呈現(xiàn)給讀者，反映出不同歷史時(shí)期和不同地域條件下題材多樣、內(nèi)容豐富的神話傳說(shuō)。

道教是中華民族固有的傳統(tǒng)宗教，它集中國(guó)古代文化思想之大成，以道學(xué)、仙學(xué)、神學(xué)和教義學(xué)為主干，并融入醫(yī)學(xué)、方術(shù)、數(shù)理、文學(xué)、天文、地理、陰陽(yáng)五行等學(xué)間。道教文化內(nèi)容龐雜多端、紛繁燦爛、包羅萬(wàn)象，既有超越性的追求，極其高雅，又有普及于民間的內(nèi)容，極其通俗。通俗部分已演化為民間風(fēng)俗，從古至今影響著百姓生活的方方面面，成為勞動(dòng)

厘清巫文化的祛魅歷程，尋本溯源，探求古典教育形成的脈絡(luò)，有利于挖掘古典教育思想的內(nèi)涵，闡發(fā)其意義。本書有兩條主線，一是先秦時(shí)期巫文化的祛魅過(guò)程，一是先秦時(shí)期古典教育的起源問(wèn)題，兩條線是并行、交叉前進(jìn)的。先秦時(shí)期古典教育的萌發(fā)與形成，與巫文化的祛魅這一過(guò)程密切相關(guān)。本書希望通過(guò)研究巫文化的祛魅與古典教育之起源的關(guān)系，打開

本書為才讓太、朝告才讓主編《苯教研究論文選集》第二輯。作者對(duì)2006年至2017年11年間國(guó)內(nèi)正式學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的以苯教文化為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行梳理和總結(jié)，因研究人員的陣容進(jìn)一步擴(kuò)大、重要史料的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展、對(duì)苯教文化的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化、苯教研究趨于文明傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)的研究、象雄文明研究成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，論文質(zhì)量和數(shù)

本書共分為四章：北京道教文化、北京佛教文化、北京天主教文化、北京伊斯蘭教文化。本著作在循緣論道中力求運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)和馬克思主義宗教觀進(jìn)行分析研究，且突破北京通史的框架，以凸現(xiàn)北京宗教文化的特征，尤其注意以北京宗教物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化為基本線索，來(lái)概括出北京寺廟觀堂文化、宗教禮儀節(jié)日文化、宗教藝術(shù)文化、宗教飲食文化

本書內(nèi)容主要由五個(gè)章節(jié)組成。第一章主要描述佛祖怎樣給大眾傳佛的故事；第二章講述佛的本質(zhì)及其內(nèi)涵；第三章講述大師們?nèi)绾晤I(lǐng)悟佛教思想精髓；第四章講述譯師翻譯印傳佛經(jīng)的故事；第五章講述當(dāng)時(shí)藏區(qū)各時(shí)輪流派的情況。

本書主要記載了藏族傳統(tǒng)學(xué)派的的創(chuàng)始人生平事跡、歷史發(fā)展、主要內(nèi)容等，作者以宏觀的視野層層解釋復(fù)雜的理論，故頗受藏學(xué)研究著喜愛(ài)。該書的出版對(duì)于藏族傳統(tǒng)文化及其流派的研究具有重要的史料價(jià)值。

本書分九章：誕生、家教、學(xué)習(xí)、講辨著書等，共138節(jié)。全書詩(shī)文相間，詞匯豐富，文筆優(yōu)美。珀?yáng)|班欽·確列朗吉是公元14世紀(jì)末至15世紀(jì)中葉雪域無(wú)與倫比的大班智達(dá)，他的著作多達(dá)130余部，實(shí)屬史上罕見(jiàn)。