《莊子》分內(nèi)篇、外篇、雜篇三大部分，原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，大小寓言二百多個。其中，內(nèi)篇為莊子思想的核心，有七篇；外篇十五；雜篇十一。包羅萬象，對宇宙大道、人與自然萬物的關(guān)系、生命的價值、道德標(biāo)準(zhǔn)等，都有詳細(xì)論述。

本書分三個部分。上篇是王陽明的人生傳記，詳細(xì)介紹了他傳奇的一生。中篇選取了二百多條王陽明箴言，并加以解析。下篇《傳習(xí)錄》在原文的基礎(chǔ)上加了注釋和譯文，以期幫助讀者正確地理解王陽明的言論及其心學(xué)的基本宗旨。

本書從哲學(xué)學(xué)科建設(shè)的視角，把湯用彤的哲學(xué)研究作為近代以來中國學(xué)者對于中國文化現(xiàn)代化的一種嘗試，圍繞他的治學(xué)經(jīng)歷來探討他對中國學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的開拓性貢獻(xiàn)。采用總分結(jié)構(gòu)，以梳理湯用彤的學(xué)術(shù)研究體系為主線，先論述湯用彤哲學(xué)文化研究的元理論，再述其成果所確立的學(xué)科研究范式：包括中國佛教史、道教史和現(xiàn)代宗教學(xué)等學(xué)科，還有以中國哲學(xué)范疇

許多理學(xué)大家持守《中庸》的信條，許多儒者用《中庸》的方法論思考，即使到了現(xiàn)代社會，它仍然歷久彌新。這正是經(jīng)典與眾不同、永不過時的魅力所在。子思編著的《中庸》是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，被朱熹列為“四書”之一，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則等，是我國傳統(tǒng)文化思想的源頭，也是中國人的智慧寶庫。

“國學(xué)經(jīng)典誦讀叢書”第一輯，共11冊,分別是：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《增廣賢文》《道德經(jīng)》《論語》《千字文》《笠翁對韻》《孝經(jīng)》《治家格言》。 通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓廣大幼童和小學(xué)生從小接受中華經(jīng)典美文熏陶，感悟中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，培養(yǎng)多讀書、讀好書的良好習(xí)慣，陶冶情操，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

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“思想的歷史”系列《天縱圣賢》《彀中英雄》《絕地生靈》三種，結(jié)集了鮑鵬山用情最深也最好的文章，2006年出版后在讀者中贏得了非常好的口碑。本書是作者重新修訂后的合集。從先秦到魏晉南北朝，從圣賢到文臣、從君子到小人、從英雄到隱士，作者為我們一層層打開了中國傳統(tǒng)知識分子或高貴或痛苦的靈魂。 和那些膚淺的“心得”“感悟”完

《王陽明拒絕迷途》是一部最通俗易懂的陽明心學(xué)入門書，將心即理、知行合一、致良知這些陽明心學(xué)的核心理念，以現(xiàn)代人的立場深入淺出地輕松解讀，旨在讓讀者領(lǐng)悟陽明心學(xué)的智慧，修煉自我，強(qiáng)大內(nèi)心，洞悉世道人心，突破人生的困局，獲得正能量，找到最好的自己，實(shí)現(xiàn)最好的人生！ 王陽明，立德、立功、立言不朽的圣人，創(chuàng)立的陽明心學(xué)集儒釋

青年作為人類進(jìn)化過程中的一個重要因素，不僅有著不斷優(yōu)化和更新每一代人素質(zhì)的作用，同時也存在著在個體和群體發(fā)展中隨機(jī)漂變的現(xiàn)象。青年作為一個群體同時存在著方向性和浮動性兩個不同的側(cè)面。本書試論青年就是一個有著綜合性概括，就是包容青年的方向性、超越性以及隨機(jī)漂變的進(jìn)化內(nèi)容。對當(dāng)下的青年思潮不乏反思之處。

程朱理學(xué)是中國哲學(xué)史和教育史上一個不可或缺的內(nèi)容，《東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士論文文庫：宋代程朱理學(xué)官學(xué)地位研究》一書中，圍繞著“程朱理學(xué)如何從一個地方學(xué)術(shù)派別成為國家正統(tǒng)官學(xué)并能保持700多年的正統(tǒng)地位”這一問題，主要從教育史的視角，在宋代教、學(xué)、政三者之間互相交織影響的歷史背景中進(jìn)行分析和解釋。