《大學(xué)》提出了明明德、親民、止于至善三綱領(lǐng)，還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，因而具有由“內(nèi)圣”而“外王”的重要意義�！吨杏埂窂�(qiáng)調(diào)“誠”，把“誠”視作思想體系的*高范疇，將對“誠”的追求作為“人道”的準(zhǔn)則，同時(shí)提出了“博學(xué)之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學(xué)習(xí)過程與認(rèn)知

皇侃是南朝梁時(shí)期的著名儒家學(xué)者和經(jīng)學(xué)家，其思想學(xué)術(shù)在儒學(xué)史上具有承前啟后的地位�；寿┑摹墩撜Z義疏》在中國經(jīng)學(xué)史和儒學(xué)史上具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。皇侃作為南朝時(shí)期的一位受玄學(xué)影響的經(jīng)學(xué)家，一生主要從事對《孝經(jīng)》、《論語》等經(jīng)典的解釋與研究，但是保留下來的著作僅有《論語義疏》。周豐堇編著的《皇侃性情論--論語集解義疏性情思想研

中國哲學(xué)史史料學(xué)是中國哲學(xué)史的分支學(xué)科，具有交叉性和工具性的特點(diǎn)，它能為中國哲學(xué)史研究者指示讀書門徑、提供必要的史料學(xué)方法。本書意在對中國哲學(xué)史史料學(xué)的學(xué)科演變歷程進(jìn)行系統(tǒng)梳理，作者將中國哲學(xué)史史料學(xué)史分為萌芽、形成、發(fā)展和突破四個(gè)歷史時(shí)期，并在萌芽階段以胡適和梁啟超為代表，在形成階段以朱謙之和馮友蘭為代表，在發(fā)展階段

本書分為“情誼”和“理念”兩部分，分別錄入親友學(xué)生和社會(huì)對徐先生的追思懷念以及后學(xué)私淑對徐先生治學(xué)理念、人格精神的闡明與傳承。透過這些追憶，一個(gè)新儒家的領(lǐng)軍人物躍然紙上，充分展現(xiàn)了他對國家前途和中國文化的真摯關(guān)懷和深刻洞見。

本書是臺(tái)灣新儒家代表人物徐復(fù)觀的重要著作，它與《中國思想史論集》一起，完整地反映了徐復(fù)觀一生的思想歷程和主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在書中，徐復(fù)觀以自己的政治經(jīng)驗(yàn)和政治眼光，對于中國文化中的政治思想、意識(shí)形態(tài)、知識(shí)分子問題等，作出了獨(dú)具慧眼敏銳深刻的闡釋。同時(shí)，還繼承了《中國思想史論集》考證嚴(yán)密、思想深邃、立論卓特、文風(fēng)雄健等特點(diǎn)。

《中國近三百年疑古思潮史綱》以“中國近三百年學(xué)術(shù)之演進(jìn)”立題，對近三百年間的疑古思想及疑古運(yùn)動(dòng)作了全面考察。全書所謂上起明末清初，下迄抗戰(zhàn)前后，按歷史順序，從清初疑古思潮切入，延及乾嘉間的經(jīng)學(xué)、崔述的疑古學(xué)、近代及現(xiàn)代疑古思潮，對三百年間這一思想運(yùn)動(dòng)的勃興、發(fā)展及其消歇進(jìn)行全面深入的梳理，并對相關(guān)的社會(huì)、政治、文化問題

近30年來，宋明理學(xué)包括陽明心學(xué)的研究成果豐碩，然由于人物眾多，一些重要人物的研究仍顯薄弱，羅汝芳的研究即屬此種情況。該書較為全面地對羅汝芳格物致知、哲學(xué)主旨目標(biāo)、工夫論、政治哲學(xué)和生命哲學(xué)等進(jìn)行了解讀，并與程朱及陸王思想做了比較，以此體現(xiàn)羅汝芳哲學(xué)的學(xué)術(shù)特點(diǎn)和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。全書目標(biāo)明確，結(jié)構(gòu)合理，材料翔實(shí)，引證規(guī)范，其研

本書為新儒學(xué)代表人物徐復(fù)觀先生全集之一種，系作者思考傳統(tǒng)儒家對于當(dāng)代社會(huì)之意義的文章合集。主要以孔子、王陽明、朱熹以及《中庸》、性善說等傳統(tǒng)儒家思想、著作及學(xué)說為基點(diǎn)，對儒家傳統(tǒng)進(jìn)行深入分析，并致力于運(yùn)用傳統(tǒng)儒家精神啟示現(xiàn)代社會(huì)。

本書是作者對《中華開源大圣》（上下冊）、《儒家道義記》、《儒家故事解讀》、《儒家道義新解》幾本書的濃縮、修正和提升，從而比較系統(tǒng)、全面、完整地整合了儒家思想、儒家學(xué)說、儒家文化的最高真理和最佳智慧——道。它簡述了什么是儒家之道及其復(fù)興的現(xiàn)實(shí)意義，遵循了儒家之道的傳承系統(tǒng)，精錄了儒家之道的經(jīng)典記載；并對相輔相成的天人合一

《韓非子正宗(全文解讀本)/華夏國學(xué)經(jīng)典文庫》編著者馬銀琴�！俄n非子正宗》，本書簡介：《韓非子》是戰(zhàn)國末期韓國法家集大成者韓非的著作，全書重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非“法”、“術(shù)”、“勢”相結(jié)合的法治理論，這一理論達(dá)到了先秦法家理論的最高峰�！俄n非子》書中記載了大量膾炙人口的寓言故事，這些生動(dòng)的寓言故事蘊(yùn)含著深雋的哲理。本文原文以王