本書(shū)是一部關(guān)于明代思想家王陽(yáng)明的通俗傳記。作者岡田武彥在窮盡中日兩國(guó)史料和研究成果、歷經(jīng)六次陽(yáng)明遺跡實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，以心學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)為線索，史料互證，張弛有度、夾敘夾議地詳述了王陽(yáng)明的傳奇一生及其悟道的心靈軌跡，深入闡述了王陽(yáng)明不同人生階段的思想。作者尤其注重從王陽(yáng)明的詩(shī)文中探尋其心路歷程，由此補(bǔ)充了許多不為人所熟知

本書(shū)的主旨是從當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)視域來(lái)審視陽(yáng)明心學(xué)，即引入現(xiàn)代心理學(xué)的一些理論與實(shí)驗(yàn)作為特殊的參照系，來(lái)反觀陽(yáng)明心學(xué)的主要命題和觀點(diǎn)。通過(guò)論證中西方哲學(xué)之間進(jìn)行比較研究的可能性與必要性等來(lái)審讀中國(guó)古典理論的合法性，力圖溝通表面上似乎完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，嘗試建構(gòu)一個(gè)多維度、多層次的學(xué)術(shù)對(duì)話和比較研究。本書(shū)所采用的主要研究方法

徐愛(ài)是王陽(yáng)明最早的入門弟子之一，他對(duì)早中期陽(yáng)明學(xué)派的形成和發(fā)展做出過(guò)突出貢獻(xiàn)。錢德洪則是王陽(yáng)明的晚年弟子，對(duì)傳播和弘揚(yáng)陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，收集、整理和出版陽(yáng)明著作做出過(guò)重要貢獻(xiàn)�！缎鞇�(ài)集》據(jù)臺(tái)北“國(guó)立中央圖書(shū)館”藏嘉靖十三年汶上路氏浙江刊本整理，后附徐愛(ài)散軼之詩(shī)文及徐愛(ài)本人、徐愛(ài)父祖之生平史料。蓋因錢德洪主要著作早已失傳，《錢德

謫居龍場(chǎng)，頓悟圣道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉(xiāng)守制，光大心學(xué)；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問(wèn)他有何遺言，他說(shuō)：“此心光明，亦復(fù)何言！” 王陽(yáng)明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，自始至終都在踐行“知行合一”的學(xué)說(shuō)，真正地做到了“三不朽”，從而超凡入圣。不論是遭逢困厄，還是身處順境，他都憑借著心學(xué)的智慧，不悲不喜、無(wú)寵無(wú)驚地

本書(shū)作者束景南先生為當(dāng)代朱熹、王陽(yáng)明研究大家，博雅君子，治學(xué)之余亦工書(shū)畫(huà)。在朱熹研究、王陽(yáng)明研究領(lǐng)域獲得了世所矚目的成就。所著《王陽(yáng)明年譜長(zhǎng)編》曾由上海古籍出版社出版，治陽(yáng)明學(xué)、儒家哲學(xué)、明史者無(wú)不寶重之。他有感于書(shū)寫(xiě)時(shí)代即將逝去的時(shí)代背景，特意用端正的正楷書(shū)法認(rèn)認(rèn)真真地書(shū)寫(xiě)這一陽(yáng)明學(xué)領(lǐng)域重量級(jí)著作中的每一個(gè)字，以紀(jì)念

本書(shū)為梁?jiǎn)⒊��?jīng)典散雜文選集。全書(shū)分為修身寄語(yǔ)、知性教育、家國(guó)情懷三個(gè)部分，擷取其講究學(xué)問(wèn)、人生、趣味、教育等相關(guān)主題的文章，意趣盎然，發(fā)人深思，且兼具思辨性，有益于青少年讀者樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀。

本書(shū)主要記錄了孟子的言行、思想和政治觀點(diǎn)。其文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理暢達(dá)，并長(zhǎng)于論辯。中學(xué)課本中有不少《孟子》的節(jié)選。本版《孟子》收錄其全部篇目，特邀復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授徐洪興老師做導(dǎo)讀與注譯，是適合廣大師生及國(guó)學(xué)愛(ài)好者閱讀的經(jīng)典全本。本書(shū)配有詳細(xì)注釋和譯文，且每篇開(kāi)頭均配有注譯者對(duì)全篇內(nèi)容的梳理和主要思想的概括，力圖為讀者呈

《論語(yǔ)》是儒家思想典范之作，直抵中國(guó)文化源頭。它是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。該版本由上海大學(xué)文學(xué)院教授楊逢彬?qū)υ�著作了精�?zhǔn)的注釋和簡(jiǎn)明的翻譯，以楊伯峻先生的《論語(yǔ)》為底本，汲取其精華，并融入了作者的研究成果，為讀者閱讀經(jīng)典掃除

哲學(xué)是關(guān)于世界觀、價(jià)值觀和方法論的學(xué)說(shuō)，學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會(huì)以理性、科學(xué)的思維方式獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于處于人生成長(zhǎng)階段的青少年具有重要的意義。人類正在進(jìn)入人工智能時(shí)代，對(duì)人工智能相關(guān)問(wèn)題的哲學(xué)思考已經(jīng)成為關(guān)系到社會(huì)和每一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的前沿問(wèn)題。本書(shū)結(jié)合人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)突破帶

本書(shū)共分為五部分：第一部分為導(dǎo)論，剖析金岳霖創(chuàng)立自己的形上學(xué)的緣起；第二部分探討了形上學(xué)一般建構(gòu)方法，分析了金岳霖建構(gòu)形上學(xué)的基本方法及特色；第三部分分析金岳霖建構(gòu)形上學(xué)所貫徹的基本原則，包括對(duì)存有原則、過(guò)程原則、事實(shí)與價(jià)值相統(tǒng)一原則、內(nèi)在性與超越性相統(tǒng)一原則；第四部分評(píng)價(jià)金岳霖形上學(xué)創(chuàng)立的意義與價(jià)值；第五部分是后記，