《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明的問(wèn)答語(yǔ)錄和論學(xué)書(shū)信集，是一部儒家簡(jiǎn)明而有代表性的哲學(xué)著作�！秱髁�(xí)錄》不但全面涵蓋了王陽(yáng)明的哲學(xué)思想，還體現(xiàn)了他辯證的教學(xué)方法以及生動(dòng)活潑、善于用譬、常帶機(jī)鋒的語(yǔ)言藝術(shù)。因此該書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，便受到世人的推崇。本書(shū)延續(xù)并發(fā)展了“國(guó)學(xué)全鑒系列”的特點(diǎn)，專(zhuān)門(mén)向讀者介紹《傳習(xí)錄》，內(nèi)容豐富，材料充分，配以通俗易

《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，至今已有2500多年。它的哲學(xué)思想以“仁”、“禮”為核心，影響著世代中國(guó)人及華人世界，是重要的儒家經(jīng)典。本書(shū)對(duì)《論語(yǔ)》一書(shū)進(jìn)行了全面的解譯，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)予以進(jìn)一步解讀。

《道德經(jīng)》分為上下兩篇，上篇起首為“道可道，非常道。名可名，非常名”，所以人稱(chēng)《道經(jīng)》；下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德”，所以人稱(chēng)《德經(jīng)》。《道經(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)以及明暗變幻的微妙；《德經(jīng)》說(shuō)的是處世方略，道出了人事的進(jìn)退之術(shù)，包含了長(zhǎng)生久視之道。?《道德經(jīng)》不僅是一部

《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明的問(wèn)答語(yǔ)錄和論學(xué)書(shū)信集，是一部儒家簡(jiǎn)明而有代表性的哲學(xué)著作。《傳習(xí)錄》不但全面涵蓋了王陽(yáng)明的哲學(xué)思想，還體現(xiàn)了他辯證的教學(xué)方法以及生動(dòng)活潑、善于用譬、常帶機(jī)鋒的語(yǔ)言藝術(shù)。因此該書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，便受到世人的推崇。本書(shū)延續(xù)并發(fā)展了“國(guó)學(xué)全鑒系列”的特點(diǎn)，專(zhuān)門(mén)向讀者介紹《傳習(xí)錄》，內(nèi)容豐富，材料充分，配以通俗易

《鬼谷子》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家鼻祖王詡所著，通篇所言皆為權(quán)謀策略及口才技巧。“智用于眾人之所不能用，用于眾人之所不能見(jiàn)”是《鬼谷子》思想的精髓。該書(shū)是中國(guó)古代作品中少有的成功學(xué)著作，是運(yùn)籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南。

《大學(xué)》文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，影響深遠(yuǎn)。兩千多年來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士由此登堂入室以窺儒家之學(xué)�！洞髮W(xué)》詳細(xì)地歸納了先秦儒家的倫理、道德和思想，系統(tǒng)地講述了儒家安身立命的原則和方法，對(duì)現(xiàn)代人做人、做事、立業(yè)等均有深刻的啟迪意義。本書(shū)以《大學(xué)》中的至理名言為導(dǎo)言，從處世經(jīng)驗(yàn)和人生勵(lì)志的角度出發(fā)，闡發(fā)蘊(yùn)藏其中的智慧，并以歷史中的經(jīng)典

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是傳統(tǒng)文化之“經(jīng)學(xué)”中“立天下之大本”的學(xué)問(wèn)，對(duì)中華文明的形成有著深遠(yuǎn)的影響。它雖然是《四書(shū)》中篇幅最小的一部，但卻是其中最富意蘊(yùn)、最具理論和最見(jiàn)氣象的著作，最能淋漓盡致地展現(xiàn)中國(guó)人的智慧和哲學(xué)洞見(jiàn)。?本書(shū)以《中庸》中的至理名言作導(dǎo)言，從處世和人生經(jīng)驗(yàn)的角度出發(fā)，闡發(fā)了蘊(yùn)藏

本書(shū)是我國(guó)近代著名哲學(xué)家李石岑先生的代表作之一，也是在“中西比較”框架下進(jìn)行中國(guó)哲學(xué)研究的開(kāi)風(fēng)氣之作。作者首先從整體上對(duì)中西方哲學(xué)的幾個(gè)重要發(fā)展階段和代表性思想家加以對(duì)比，而后選取了中國(guó)哲學(xué)史上最重要的九個(gè)流派思想，深入各派哲學(xué)文本，分別作詳盡的評(píng)述，其援西入中的研究進(jìn)路和精辟觀點(diǎn)在同時(shí)期的中國(guó)哲學(xué)著作中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》是著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊�的代表作之一。本�?shū)敘述明清以降中國(guó)學(xué)術(shù)之演變，經(jīng)緯交織、層次繁復(fù)，分別以問(wèn)題敘史、人物（學(xué)派）敘史、學(xué)科敘史，構(gòu)成社會(huì)思潮史、學(xué)派史與學(xué)科史三大板塊。本書(shū)特色在于邀請(qǐng)北京大學(xué)著名學(xué)者夏曉虹教授，根據(jù)諸多版本匯校、考訂成一部精良版本，并為之撰寫(xiě)年表與評(píng)述文章，具有極高學(xué)術(shù)價(jià)值。

民國(guó)大師文庫(kù)，旨在為讀者提供20世紀(jì)二三十年代以來(lái)的中國(guó)學(xué)術(shù)精品。當(dāng)時(shí)，學(xué)問(wèn)家經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)，西學(xué)東漸，學(xué)術(shù)革新；因時(shí)應(yīng)勢(shì)而現(xiàn)出版高峰，大師名家之作數(shù)量激增，質(zhì)量上乘，對(duì)此時(shí)及后世的中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展與演進(jìn)均產(chǎn)生了巨大的影響�！睹駠�(guó)大師文庫(kù)·第二輯：孟子專(zhuān)論+中庸注參》精選大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作，以期對(duì)20世紀(jì)以來(lái)