《中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù)：蔣維喬宋明理學(xué)綱要呂思勉理學(xué)綱要》精選此時(shí)大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作，以期對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)學(xué)術(shù)文化做一系統(tǒng)整理。 《中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù)：蔣維喬宋明理學(xué)綱要呂思勉理學(xué)綱要》所收書目，雖各自早有出版，但零散而不成規(guī)模。此次結(jié)集，欲為推動(dòng)中華文化之大發(fā)展、大繁榮盡出版人綿薄之力，成一民族文

《大師國(guó)學(xué)館：蔣伯潛四書讀本（套裝上下冊(cè)）》蔣伯潛注釋的四書通俗讀本，被學(xué)界公認(rèn)為繼朱熹《四書章句集注》之后最權(quán)威的四書注釋本，為眾多名學(xué)者一致推薦。次數(shù)適合初學(xué)者，也適合精選，在中國(guó)臺(tái)灣曾作為國(guó)學(xué)教材。本書共分四篇分別是：大學(xué)讀本、中庸讀本、孟子讀本和論語(yǔ)讀本。

中國(guó)學(xué)術(shù)文化名著文庫(kù)——李石岑中國(guó)哲學(xué)十講

《四書集注》為宋代理學(xué)家朱熹為《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四書作注而名。該書上承經(jīng)典，下啟群學(xué)，睿智金言，代代相傳，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著重要影響。本書將民國(guó)版朱熹《四書集注》與清代著名書法家鄭板橋的《四書手讀》書法作品按內(nèi)容結(jié)合，并加入閻立本繪《孔門儒教列傳》，號(hào)稱四書文、書、畫“三絕”。精裝本印制精良，配以楠木書奩

孔子的一生是——以神筆馬良的速度，規(guī)劃并實(shí)施了農(nóng)業(yè)改革，由是，他升任了司空。以精衛(wèi)填海的精神，興修了水利，由是，他升任了大司寇。以后羿射日的擔(dān)當(dāng)，震懾了齊國(guó)，由是，他升任了代理宰相。以盤古開天的力量，打殺黑惡勢(shì)力，由是，他下崗了。他觸犯了當(dāng)權(quán)者的利益，他的救國(guó)理想儼若神話，他背著神話，該何去何從？

易學(xué)分“漢易”與“宋易”二種，本書講述漢易，漢易以象數(shù)為主，漢代易師都有自己的體例。宋人治易則不同，他們不需體例，一卦一爻，人人可以作文�，F(xiàn)在談易，多是宋易經(jīng)。作者研究漢易三四十年，這本書系統(tǒng)總結(jié)了漢儒易例。本書為《周易》象數(shù)之學(xué)的入門書籍，適合易學(xué)、術(shù)數(shù)方面的專家讀者和對(duì)易學(xué)有基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)的一般讀者閱讀。此書重點(diǎn)突出，點(diǎn)

《國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)本體論形態(tài)研究》一書基于茍小泉博士在博士后期間所完成的研究課題，作為一種探索性的學(xué)術(shù)成果，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)作者的進(jìn)一步修改后，由國(guó)家社科基金資助正式出版，這無(wú)疑令人欣慰。

《胡適作品系列：中國(guó)哲學(xué)史大綱》是胡適的成名作，也是民國(guó)學(xué)術(shù)史上一部劃時(shí)代的著作，揭示了先秦時(shí)代哲學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)此一時(shí)段的哲學(xué)思想進(jìn)行了深入解讀。

本書內(nèi)容主要涉及中國(guó)軸心時(shí)代諸子學(xué)說(shuō)以及中國(guó)佛教，主要探討了儒、墨、道、法、名、《易經(jīng)》、佛學(xué)的核心概念、主題以及論辯方法，描述它們之間的交互影響以及一些觀念在后世經(jīng)學(xué)者闡釋的流轉(zhuǎn)傳承。

《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)文獻(xiàn)大系·哲學(xué)卷·<易學(xué)哲學(xué)問題研究>叢書：中國(guó)哲學(xué)天人觀及其與易學(xué)關(guān)系之研究》對(duì)中國(guó)哲學(xué)天人觀及其與易學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)作了較為系統(tǒng)的研討，探索了易學(xué)思維及哲理對(duì)中國(guó)哲學(xué)天人觀的形成與發(fā)展所具有的深刻影響。主要內(nèi)容包括“中國(guó)天人觀論略”“‘三才之道’與人類中心論”“圣人成能與人的主體性”“樂天知命與從容中道”等等