交通安全關(guān)系國家安全，保證社會安全是國家發(fā)展重大問題之一。隨著中國經(jīng)濟的崛起，機動車已經(jīng)廣泛貫穿于我們的生產(chǎn)、生態(tài)和生活之中

碧霞元君作為以中國大陸華北地區(qū)為中心的山神信仰（道教），因坐鎮(zhèn)泰山，尊稱泰山圣母碧霞元君，俗稱泰山娘娘。本書從信仰、廟祀、信俗三個角度對其進行研究。在信仰角度，本書介紹了碧霞元神號的由來、緣起、祈嗣、敕封、祀典等；在廟祀角度，本書介紹了碧霄上中下廟、洞府、佛院等；在信仰角度，本書介紹了碧霞神誕、香稅等。在史料發(fā)掘上數(shù)有

《禪者的初心》是日本禪師鈴木俊隆坐禪時的演講輯錄，由其弟子整理成書，闡述了禪修正確的練習正確的態(tài)度與正確的理解，旨在引導讀者通過禪修認識自我、體悟原初本性、獲得內(nèi)心的平靜與自由。 鈴木俊隆從坐禪時的正確姿勢、呼吸時的心念專注、打坐時的心緒波動等日常生活情境切入，延展到事物本真、存在本質(zhì)、原初本性、無上禪境等的微妙感知，

本教材編寫旨在闡釋現(xiàn)代藥劑學的理論和技術(shù)，全書共18章，分別為第一章緒論、第二章藥劑學基礎(chǔ)知識、第三章液體制劑、第四章滅菌與滅菌制劑、第五章固體制劑、第六章半固體制劑、第七章經(jīng)皮給藥制劑、第八章鼻腔給藥制劑、第九章肺部吸入制劑、第十章直腸給藥制劑、第十一章陰道給藥制劑、第十二章緩釋控釋制劑、第十三章靶向制劑、第十四章現(xiàn)

本書將國內(nèi)遺存的元代景教敘利亞文碑銘轉(zhuǎn)寫、翻譯，使之成為便于學界參考使用的基本資料的結(jié)集。原于2008年由我社出版，社會反響良好，并入選中華學術(shù)外譯項目，已出版了法文版。本次重新出版，作者又新增了增訂版說明、代序、第一章附錄《海外中國景教研究簡述》、第六章《內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)的十字蓮花銅鏡圖像考》、第九章《中亞七河地區(qū)的景教信

本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態(tài)與歷程，并析究他們?nèi)绾芜\用其人際網(wǎng)絡(luò)以擴張西學、西教的影響力，以及在面對異文明碰撞所產(chǎn)生的揉合與沖突時究竟如何自處。至于書名，乃以兩頭蛇作為譬喻，來形容這些夾在中西兩大傳統(tǒng)之間“首鼠兩端”的奉教人士。又因天主教的入華只是近代歐洲海權(quán)擴張中的一支插曲，故書中亦努力將觸角延

首次聚焦投龍，揭秘5000年中華文明最大版圖祈福祭祀儀式李零教授領(lǐng)銜，渠敬東教授統(tǒng)籌，社會史、思想史、先秦考古、宗教儀式、博物館學等各個領(lǐng)域?qū)�業(yè)學者，10余年實地考察文獻整理，首次梳理投龍框架脈絡(luò)，儀式衍變以展覽為基礎(chǔ)，半年來補充大量文獻資料考古文物，突破展覽局限從時間線、地理面等多角度重新梳理，更系統(tǒng)、更清晰展現(xiàn)投龍

本書核心內(nèi)容是一個非常重要的概念：正念。什么是正念呢？一行禪師說，正念就是指“對當下的實相保有覺知”，即關(guān)注此刻正在做的事情和心靈感受以及由此衍生出的活在當下、專注工作等理念。書中還包含了33個切實、有效的正念的練習。

本書是日本東洋史界中國佛教史研究的名作。全書由前編宋代佛教社會史研究和后編敦煌佛教教團研究兩大部分構(gòu)成。前編是本書重心所在，聚焦于兩宋政府以度牒官賣制度為核心的佛教管理政策之變遷，深入考察了這些政策在國家財政、宗教管理、佛教教團乃至地域社會、秘密宗教等諸多層面造成的長遠影響，揭示出宋代佛教在中國宗教史和社會史上的獨特地

純潔派是法國人耳熟能詳?shù)囊粋�中世紀異端教派，其歷史在法國中世紀史中長期占據(jù)著重要而特殊的位置。