本書追溯了樂之理論在古代中國1500多年中（主要是公元前4世紀到公元11世紀）的不斷演進，通過梳理早期中國思想家對于道德本原的探討和人生意義的尋求，追溯過去的智者（包括孔子、孟子、荀子、莊子、揚雄、陶淵明等）對于人生的問答，闡明何為美好生活以及如何實現(xiàn)這種生活。本書是作者積二十年之功所作，系統(tǒng)梳理和闡釋了中國早期思想家

本書由兩部分構成，前導讀，后注釋。導讀部分概述了馬一浮的生平事跡、學術思想等，注釋部分對《泰和宜山會語》》《復性書院講錄》進行字句注釋及分篇解析，旨在幫助讀者理解、感受一代儒宗的大師風范，進而認識中國學術精神，建立學術自信。

本書立足《易經(jīng)》《論語》《孟子》等權威原始經(jīng)典，通過詮釋學方法、比較研究法和經(jīng)驗與超驗貫通法等研究方法，深入挖掘以孔子、孟子為代表的原始儒家和以耶穌、保羅為代表的早期基督教的生命倫理思想，運用馬克思主義文化批判理論對他們的生命倫理思想進行比較和相互鏡鑒，探究他們有益于當前社會的寶貴人生智慧，由此在文明交流互鑒中構建富有

本書內容包括六十四卦卦辭、《文言》《彖辭》《大小象辭》及《系辭傳》等，將《易經(jīng)》原文與白話注解相結合，逐句講解，加以作者個人心得，使內容更加淺顯易懂。

本書共六章，內容涉及：從中國學術史到中國哲學史、新語境中更新、兩軍對戰(zhàn)歧途、所謂“合法性”危機、樹立中國特色觀等。

孔子七十三歲去世，在古代算是高壽。孔子在人生的最后二十年周游列國，卻處處碰壁，他志向高遠卻為當時的現(xiàn)實所羈絆，幾個先進弟子雖早已在政壇上取得重要地位，卻和他的政治選擇漸行漸遠。孔子嚴格按理想行事的知其不可而為之，為他一生的故事增添了無可排遣的悲劇意味。 本書從理想與事功的悖論，來說明孔子和其先進弟子的差異。終未成事的挫

魏晉是一個在文化史上有特殊意義的時代。這是充滿戰(zhàn)爭和饑饉、陰謀和殘忍、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂和瀟灑風流的二百余年，也是思想最活躍、感情最豐富的二百余年。在這個環(huán)境里，產(chǎn)生了玄學，文學獨立成科，書法和繪畫都有了輝煌的發(fā)展。在這個環(huán)境里，中國士人走過了一段漫長的心路歷程。 作者立足于大量史料的搜集和辨析，通過對相關具

《明夷待訪錄》義疏是對明末清初著名思想家黃宗羲所著《明夷待訪錄》一書的深入解讀和注解。本書以原著為基礎，對黃宗羲的政治思想進行了全面、系統(tǒng)的梳理和分析，旨在幫助讀者更好地理解和掌握其核心理念和觀點。 在《明夷待訪錄》中，黃宗羲對封建君主專制制度進行了深刻的批判，提出了天下為主，君為客的政治理念，主張實行法治而非人治，提

命運到底掌握在誰的手里？宿命究竟能不能打破和超越？許多人還在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黃在37歲前相信命運，相信宿命，被宿命捆綁得死死的，舉人考了15年，考5次失利5次。就在他躺平擺爛時，幸虧遇到高人指點迷津。從此，他堅信自己的命運就掌握在自己手中，并且找到了改變命運的方法。他立定志向，自號了凡，捋起袖子加油干，最終

《道德經(jīng)》是中國人心魂所系的核心經(jīng)典，也是道家哲學的核心和源頭。本書從跨文化的角度，運用丹道修養(yǎng)的視角，對這部核心經(jīng)典作了全新的翻譯和解讀。作者博采古今中外解譯《道德經(jīng)》的成果，通過清楚明白的注釋、條分縷析的解析，推出全新的法語翻譯、英文翻譯和丹道解讀，讓道家哲學在與西方哲學、心理學、政治學、管理學等現(xiàn)代學科的對話過程