本書通過山精和阿庫之間的書信往來，講述了寫作與成長的故事。如果說《北大附中創(chuàng)意寫作課》是課堂指導(dǎo)及寫作練習(xí)，那么本書就是一本沉浸式寫作指南，因?yàn)檎鎸?shí)的寫作就生發(fā)于我們的日常生活中。書中的師生故事皆為真人真事，這些觸及心靈的寫作故事將啟發(fā)更多青少年學(xué)習(xí)寫作，愛上寫作，重建寫作思維。全書共十四封信，這些信既是關(guān)于寫作技巧的

這是一本專為設(shè)計界人士編寫的提升專業(yè)表達(dá)技能的書籍，從設(shè)計項(xiàng)目的匯報思路組織到現(xiàn)場匯報技巧、語言表達(dá)訓(xùn)練等，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。作者經(jīng)過多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，總結(jié)出設(shè)計師在方案匯報時缺乏說服力、邏輯不清晰等常見的痛點(diǎn)、難點(diǎn)問題，從匯報對象分析、邏輯框架組織、語言和表情的運(yùn)用、現(xiàn)場表達(dá)技巧等多個維度，探討了提升匯報效果的思維

本研究采用語言類型學(xué)和語法化研究方法，以個案的方式，對漢語方言中的多功能虛詞及其演變展開研究，包括前人研究較少的連-介詞、時間-語氣副詞、情態(tài)動詞和時體助詞。其中，前兩類虛詞以筆者母語江西吉水（醪橋）方言中的“做（伴）”、“等”、“去”和“邊”為主要考察對象，是為上編；后兩類虛詞則跨方言考察了情態(tài)動詞“做得”“得”、即

唐宋時期，漢語史中先后出現(xiàn)的六種處置式——“以”字式、“持/取”字式、“將/把”字式、“捉”字式——就已基本成熟。本書基于語義地圖模型，運(yùn)用構(gòu)式語法理論，立足語法系統(tǒng)性，注重傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)結(jié)合互證，通過梳理不同語義域的關(guān)聯(lián)，全面系統(tǒng)分析漢語處置式的形成發(fā)展及其動因與機(jī)制。共時層面，以構(gòu)式多義性為緯線，關(guān)注句式同形異

請求是日常生活中常見的一種行為。對于請求行為所進(jìn)行的研究涉及諸多領(lǐng)域，比如語用學(xué)、跨文化語用學(xué)、社會語言學(xué)、第二語言習(xí)得、會話分析等。然而，在國內(nèi)，少有學(xué)者從會話分析的角度對請求行為進(jìn)行研究。本書采用會話分析研究方法，以漢語普通話日常電話談話中的請求行為為研究對象，分析請求行為是如何發(fā)起的，請求者使用哪些會話常規(guī)做出請

論文開頭是“引子”，從內(nèi)容和形式兩方面交代了作者的旨趣，即國學(xué)趣向和采用傳統(tǒng)小學(xué)書的體式。其后共分八章。第一章毛傳、鄭箋與三《禮》，考證毛、鄭釋語與《儀禮》《周禮》《禮記》的關(guān)系。第二章毛傳、鄭箋與文獻(xiàn)，舉例指出毛傳引用了《孟子》《孝經(jīng)》《左傳》《國語》等古籍。第三章毛傳解《詩》內(nèi)容考察。第四章鄭箋解《詩》內(nèi)容的考察。

該論著從跨文化修辭學(xué)的理論視野出發(fā)，將寫作視為一種社會文化行為，研究二語寫作與多層面文化之間的密切關(guān)聯(lián)性，發(fā)現(xiàn)潛藏于寫作背后的社會文化因素，試圖對二語寫作進(jìn)行較為全面和系統(tǒng)的研究。論著對二語寫作文本、影響二語寫作的社會文化因素、二語寫作的國家形象構(gòu)建潛勢、二語寫作修辭能力及其標(biāo)準(zhǔn)制定等方面進(jìn)行研究，探索不同背景下二語寫

《翻譯論文寫作與答辯指南簡明教程》為“新世紀(jì)翻譯本科R&D系列教材”的重要分冊。主要包括以下內(nèi)容：（1）畢業(yè)論文撰寫理念及論文選題基礎(chǔ)；（2）論文寫作如何起步，含封面設(shè)計、題目寫法、聲明寫法、致謝寫法、摘要寫法、目錄綱要寫法；（3）開題報告撰寫及答辯；（4）文獻(xiàn)綜述；（5）理論框架；（6）翻譯實(shí)踐的理論闡釋；（

《大學(xué)語文》按照歷史發(fā)展脈絡(luò)，涵蓋了秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、唐宋文學(xué)、元明清文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。通過對各個時期經(jīng)典作品的精選與解讀，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略不同時代文學(xué)的獨(dú)特魅力。從古老的秦漢文學(xué)中感受歷史的厚重，在魏晉南北朝文學(xué)里體會思想的多元碰撞，于唐宋文學(xué)中品味詩詞的極致之美，在元明清文學(xué)中探索文學(xué)形式的多樣變化，再到現(xiàn)當(dāng)代

民間文化生于民間、興于民間、藏于民間，最接地氣，最好地保留了中華文化的根脈，留下了中華文化的特殊印記。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成的根基，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與發(fā)展的豐厚土壤，具有永恒的時代價值。本書分為三個部分，即尋美民間、探源民間、問道民間，生動地展現(xiàn)了作者對民間文化從無意識到有意識，從“邂逅”到“入門”，進(jìn)而尋美、