為全面貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，結(jié)合我國(guó)高考改革新政的要求，2014年12月，教育部委托原教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)，組織專家開(kāi)展了普通高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作。此次普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂，研制以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，力圖實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容本位、學(xué)科本位向素養(yǎng)本位、學(xué)生發(fā)展本位的根本轉(zhuǎn)型。測(cè)試工作是學(xué)科課程

婦產(chǎn)科學(xué)課程思政教學(xué)案例集

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀培育是培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)。本書以新時(shí)代社會(huì)語(yǔ)境為背景，從大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)展路徑著眼，致力于探討中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培育中面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、建構(gòu)訴求、課程體系等等，結(jié)合福建省地域文化，提出了一系列策略，包括課程體系的重構(gòu)、教學(xué)方法的創(chuàng)新、校企合作的深化以及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)的建設(shè)等，并選取成功案例進(jìn)行深入剖析

《注重審美的體驗(yàn)式班會(huì)》的主要內(nèi)容為高中基礎(chǔ)年級(jí)的班會(huì)。傳統(tǒng)的班會(huì)，學(xué)生在課堂上聽(tīng)得多做得少，沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，很少發(fā)表自己的觀點(diǎn)，因此班會(huì)課不會(huì)留下太深的印象。注重審美的體驗(yàn)式班會(huì)則不然，它經(jīng)常運(yùn)用游戲、冥想、小組交流、眾人繪圖、同唱一首歌、多人參與一項(xiàng)儀式等教育方式化抽象為形象,化理念為具象進(jìn)行教育表達(dá)。班會(huì)課不再生硬、

本書主要內(nèi)容有：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)思考，包括低年級(jí)語(yǔ)文有關(guān)識(shí)字與閱讀的高效課堂教學(xué)研究論文，中高年級(jí)的習(xí)作方法教學(xué)指導(dǎo)，附部分學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作作品，以論文形式呈現(xiàn)；課題研究《小學(xué)語(yǔ)文讀寫一體化教學(xué)策略研究》的研究?jī)?nèi)容及教育科學(xué)研究成果；支教貴州安順的教育教學(xué)隨記及教育講座。整本書的內(nèi)容以三個(gè)篇章呈現(xiàn)，分別是為學(xué)、為

本書分兩大部分，第一大部分，通過(guò)三大步驟成功幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)就職。第一步是幫助大學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)職業(yè)到職業(yè)決策，明確自己的職業(yè)方向；第二步是通過(guò)如何寫一崗一歷的針對(duì)性簡(jiǎn)歷、如何準(zhǔn)備各類面試，這是就職成功的關(guān)鍵；第三步是入職后如何適應(yīng)工作崗位，如何提升工作能力。第二大部分匯總了大學(xué)生實(shí)習(xí)、求職、創(chuàng)業(yè)等所用到的政策，畢業(yè)

本書主要內(nèi)容是威海市鯨園小學(xué)從課程理念、目標(biāo)、內(nèi)容到評(píng)價(jià)，重構(gòu)了融全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)為一體的小鯤鵬課程體系。小鯤鵬課程分別指向社會(huì)與品格、語(yǔ)言與文學(xué)、思維與探索、生命與運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)與審美五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。小鯤鵬課程與鯨園課程發(fā)展史一脈相承，是對(duì)優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)，既是創(chuàng)新探索，也是一種回歸。本書是國(guó)家級(jí)課題《以紅色文化為主

小學(xué)階段是青少年道德成長(zhǎng)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，這本教材以對(duì)道德現(xiàn)象的哲學(xué)考察為起點(diǎn)，以對(duì)小學(xué)生生命成長(zhǎng)的理解為背景，以小學(xué)生品德的發(fā)生和發(fā)展為主線，從哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科視角考察個(gè)體的品德發(fā)生機(jī)制、發(fā)展過(guò)程和影響因素，結(jié)合對(duì)德育發(fā)展史的考察和梳理，理解和厘清道德、品德、德育的內(nèi)涵與外延，建構(gòu)起關(guān)于解釋小學(xué)生品德發(fā)展的

從清華大學(xué)哲學(xué)系的歷史，體悟清華大學(xué)多年來(lái)文科學(xué)者尤其是哲學(xué)學(xué)者的心路歷程，綜觀清華大學(xué)百年人文學(xué)科的大致經(jīng)歷，反思清華大學(xué)一百多年的教學(xué)和研究的某些過(guò)程，審視中國(guó)現(xiàn)代高等教育以及文科教育事業(yè)的重大演變，旨在更好地推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代意義上的哲學(xué)學(xué)科的闊步發(fā)展。《清華時(shí)間簡(jiǎn)史：哲學(xué)系》是中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的歷史演變的縮影，一

《不當(dāng)教書匠，要做教育家》一書以時(shí)間脈絡(luò)與主題分類相結(jié)合的方式，系統(tǒng)梳理了解子光的生平、教育理念與實(shí)踐，以及他對(duì)成都七中發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，特別強(qiáng)調(diào)其教育思想的源頭，凸顯其一心辦好學(xué)校的初心，展現(xiàn)其在義利之辨中的無(wú)私品格、力戒浮躁，極反媚俗的教育家風(fēng)骨以及靜默耕耘的學(xué)者精神。本書不僅是一個(gè)人的教育故事，更是以解校長(zhǎng)為代表的