《DK心理生活百科（全彩）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：作為一門與生物學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、人工智能等眾多領(lǐng)域均有交叉融合的學(xué)科，心理學(xué)如此讓人著迷。這本書結(jié)合精美的信息圖和清晰易懂的文字，探索和解釋了心理學(xué)家用來研究人類心智和行為的不同方法，如行為主義、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義。從工作場(chǎng)所到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，從法庭到教室，從超市到社區(qū)，心

《DK心理學(xué)百科（典藏版）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：人到底各不相同，還是千人一面？是什么讓我們刻骨銘心，我們又為什么會(huì)被遺忘所擾？如何才能測(cè)試出真正的智慧？對(duì)這些問題的回答要依靠全世界思想家的努力和心理學(xué)中令人嘖嘖稱奇的實(shí)驗(yàn)。在本書中，平易近人的語(yǔ)言拉近了我們和心理學(xué)的距離，簡(jiǎn)潔有力的解釋破譯了高深莫測(cè)的術(shù)語(yǔ)，清晰流暢的圖表剖析了糾

本書是撰寫了諸多全美暢銷發(fā)展心理學(xué)教材的美國(guó)心理學(xué)家約翰·W.桑特洛克的心血之作，他將30多年來教授的發(fā)展心理學(xué)課程和撰寫的發(fā)展心理學(xué)教材之精華提煉出來，用心編排了這部發(fā)展心理學(xué)教材。本書以皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展、埃里克森的社會(huì)情緒發(fā)展為主線，分年齡階段細(xì)致講述了人生中各階段的發(fā)展變化、問題及對(duì)策。本書可以作為普通高等院校心

“冒名頂替綜合征”是一種廣泛存在的心理現(xiàn)象，無論是身為職場(chǎng)人士、父母、孩子，無論你的性別如何，都有可能體驗(yàn)到這種名不副實(shí)、害怕被拆穿的焦慮或恐懼，至少70%的人群曾經(jīng)困擾于冒名頂替的感覺。本書基于真實(shí)的心理案例，針對(duì)各種不同情形的冒名頂替癥狀進(jìn)行了分析，并且提供了簡(jiǎn)單實(shí)用的應(yīng)對(duì)策略，幫助讀者克服內(nèi)心的障礙，重獲自信，延

《心理學(xué)考研真題正解（統(tǒng)考版）》把14年真題按學(xué)科、學(xué)年分類，題號(hào)大程度還原真題，而非序號(hào)。勤思團(tuán)隊(duì)的老師給每道題都擬定了詳細(xì)的答案與解析，讓考生可以一目了然地從整體上把握每門學(xué)科的命題規(guī)律與動(dòng)向，同時(shí)掌握答題思路與技巧，力求考生在全面復(fù)習(xí)的同時(shí)，減輕備考?jí)毫Α⑻嵘齻淇夹�率�? 十年磨一劍，勤思一直致力于打造精品課程與

《347應(yīng)用心理專碩名校真題正解轉(zhuǎn)研版》是對(duì)心理學(xué)考研347自命題院校的歷年真題所進(jìn)行的匯編，以心理學(xué)考研重點(diǎn)院校為主，涵蓋不同題型，讓考生可以一目了然地從整體上把握每所院校的命題規(guī)律與動(dòng)向，也可以根據(jù)需要快速找到所考院校的真題，便捷省時(shí)。心理學(xué)名校真題集錦，約50套全新三年真題，潛心打造詳盡解析。一本在手，吃定院校真

本書分三部分系統(tǒng)介紹道德情緒與道德行為方面的研究工作，第一部分為道德情緒概述，主要介紹道德情緒的定義、類型以及測(cè)量工具，第二部分為道德情緒的形成及發(fā)展，主要介紹道德情緒發(fā)展的認(rèn)知過程及影響因素，第三部分介紹道德情緒與道德行為的關(guān)系，主要介紹自豪、內(nèi)疚和羞恥這三種道德情緒對(duì)道德行為的影響。本書通過對(duì)人類情緒的研究，對(duì)情緒

心理內(nèi)容是我們揭開自身心靈之謎的關(guān)鍵所在，也是我們探索心靈世界的新維度。在心靈哲學(xué)視域下，心理內(nèi)容是主體的心靈指向?qū)ο蟮姆绞剑�也是�?duì)象如何被把握、被表征、被呈現(xiàn)的方式，它體現(xiàn)心靈指涉對(duì)象的特有能力。當(dāng)代心理內(nèi)容研究，作為當(dāng)代心靈哲學(xué)中的基礎(chǔ)研究核心之一，是傳統(tǒng)意向性研究的繼續(xù)與深化。《心理內(nèi)容：探索心靈世界的新維度》在

《知識(shí)表征的哲學(xué)研究：從個(gè)體認(rèn)知到社會(huì)呈現(xiàn)》的核心內(nèi)容是論述“知識(shí)表征問題及其發(fā)展趨勢(shì)”這一認(rèn)知哲學(xué)中的重要問題。主要分為五章：第一章，弄清知識(shí)表征的思想淵源及發(fā)展脈絡(luò)；第二章，從認(rèn)知視角剖析知識(shí)表征的概念、分類及方式等問題；第三章，對(duì)個(gè)體知識(shí)表征的本體論、認(rèn)識(shí)論及方法論進(jìn)行探討，得知個(gè)體知識(shí)表征的局限性逐漸暴露并受到

在這部文集中，舉凡歷史學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、考古學(xué)，人類學(xué)，人種學(xué)或曰民族學(xué)、民俗學(xué)，自然科學(xué)，文學(xué)，哲學(xué)，占星術(shù)，神秘學(xué)乃至神學(xué)，無不涉及。讀這本書，我們不能不驚嘆，原來有這么多知識(shí)我們是應(yīng)該略知一二的。容格對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，則更是達(dá)到了出神入化的程度。