基層社區(qū)治理事關(guān)國家治理根基。2017年6月，中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》，城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。黨的十九大以來，我們黨把城鄉(xiāng)社區(qū)治理納入國家治理的總體布局，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系，打造共建共治共享的社會治理格局。2021年4月，中央印發(fā)《

本書以石漠化地區(qū)精準(zhǔn)扶貧鄉(xiāng)村治理實(shí)踐為主軸，以精準(zhǔn)扶貧時(shí)期貧困村摘帽、貧困戶脫貧為基礎(chǔ)，以精準(zhǔn)扶貧的守望者、外來者、奮進(jìn)者等一個(gè)個(gè)活生生的人為研究對象，深度還原一個(gè)極度貧困村脫貧的艱難之路，刻畫了在石漠化地區(qū)的人民與天斗與地斗的偉大脫貧攻堅(jiān)精神。在此基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科結(jié)合的研究方法，分析精準(zhǔn)

本書是研究當(dāng)代大學(xué)生人際溝通與社會情感素養(yǎng)方面的專著，也是從正念溝通理論出發(fā)，對大學(xué)生情感素養(yǎng)教育進(jìn)行的系統(tǒng)研究。本書旨在探討人際溝通技巧與社會情感素養(yǎng)在大學(xué)生個(gè)人成長和社會發(fā)展中的重要性，并從人際互動的視角，提供實(shí)際的策略和方法，來促進(jìn)大學(xué)生群體的情感發(fā)展和溝通能力。書稿結(jié)合社交媒體時(shí)代的特點(diǎn)，分析了當(dāng)代大學(xué)生在人際

本書從家庭制度的歷史與發(fā)展、家庭的社會背景與多樣性、家庭關(guān)系的形成與發(fā)展、家庭生活周期的發(fā)展變化以及家庭危機(jī)與社會政策方面，全方位立體地向我們闡述了有關(guān)家庭研究的基本知識、理論、研究現(xiàn)狀和社會熱點(diǎn)問題。本書從家庭制度的歷史與發(fā)展、家庭的社會背景與多樣性、家庭關(guān)系的形成與發(fā)展、家庭生活周期的發(fā)展變化以及家庭危機(jī)與社會政策

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，生活節(jié)奏明顯加快，心理應(yīng)激因素日益增加，焦慮癥、抑郁癥等常見精神障礙及心理行為問題逐年增多。為響應(yīng)“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會協(xié)同、人人參與、法治保障、科技支撐”的社會心理服務(wù)新格局，本書匯總了宜昌市社會心理服務(wù)工作中的經(jīng)典案例并給出理論分析與解決方案，囊括了社會心理服務(wù)體系建設(shè)、心理個(gè)案輔導(dǎo)、

史蒂芬·蘭星講述了一個(gè)關(guān)于巴厘的精神實(shí)踐如何在1000多年里巧妙地創(chuàng)造了世界上極微妙、多產(chǎn)的文化與農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的精彩故事，運(yùn)用復(fù)雜性理論剖析一個(gè)高度復(fù)合且適應(yīng)性強(qiáng)的系統(tǒng)如何運(yùn)行，以及水神廟合作網(wǎng)絡(luò)的社會基礎(chǔ)。蘭星通過將權(quán)力歸于印度教的男性原則，將生產(chǎn)系統(tǒng)歸于印度教的女性原則，重新處理了巴厘島的國家與社會關(guān)系，

50歲生日后不久，本書作者史蒂文·彼得羅開始列我老了不會做的蠢事清單大多是他認(rèn)為當(dāng)時(shí)70多歲的父母做得不對的事，這個(gè)清單后來成為這本熱鬧的該做與不該做會做與不會做合集的基礎(chǔ)，既爆笑又真誠，還極具實(shí)用性。事實(shí)上，我們不想像上一輩那樣變老。老人愛囤積東西，反復(fù)講述自己的病痛，直到把親戚和陌生人都煩透；即便開車

《從格子間到獨(dú)立辦公室：職場新人生存手冊》精煉了職場中不成文的規(guī)則，教讀者穩(wěn)定心態(tài)，把握職場禮儀、溝通技巧，巧用辦公工具等，讓讀者認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢，積極、主動地與上司或?qū)�師互動，在職場中發(fā)揮自己的價(jià)值。全書共18章，涵蓋了“如何樹立良好的心態(tài)”“定義工作目標(biāo)”“如何與上司溝通”“協(xié)作的關(guān)鍵作用”“樹立良好的形象”“

本書包括8章，分別為“如何理解人類的互動行為”“交換行為的理論研究：代表性觀點(diǎn)”“斯密定理與斯密動力機(jī)制”“人類文明的演化與認(rèn)知進(jìn)化”“商業(yè)交換與制度演化”“商業(yè)交換與社會系統(tǒng)的演化”“關(guān)于文明內(nèi)卷、制度鎖定和布羅代爾鐘罩”“人類自由與秩序的行為基礎(chǔ)”。作者圍繞“交換”這一互動行為的核心特征，通過對不同類型的互動行為地

本書以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以教育學(xué)、社會學(xué)、思想政治教育學(xué)等多學(xué)科理論為支撐，運(yùn)用歷史與邏輯、理論與文獻(xiàn)、規(guī)范與實(shí)證、量化與質(zhì)化相結(jié)合等方法，在界定人際友善核心概念的基礎(chǔ)上，解析和建構(gòu)了大學(xué)生人際友善的理論基礎(chǔ)及養(yǎng)成機(jī)理，探索和驗(yàn)證了大學(xué)生人際友善的理論模型，論述和分析了大學(xué)生人際友善養(yǎng)成機(jī)理運(yùn)行不良的表現(xiàn)及成因，吸