本書為“浙江運河文化研究”系列叢書之一，梳理了浙東運河與海上絲綢之路的發(fā)展歷史，明晰了二者的發(fā)展脈絡(luò)和變遷軌跡，在考察各自發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，研究不同歷史時期浙東運河與海上絲綢之路間的互動關(guān)聯(lián)，動態(tài)地探尋浙東運河與海上絲綢之路上港口的變遷、交通航線的發(fā)展、由浙東運河與海上絲綢之路連通的區(qū)域和國際商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)以及浙東運河與海上

本書旨在闡明：浙東運河山陰故水道，隨著越國都城大越城在公元前五世紀的興建而發(fā)韌，又為我國古代東南重鎮(zhèn)紹興、寧波的崛起，創(chuàng)造了供水、泄洪、交通、航運等基礎(chǔ)條件，促進了浙東地區(qū)經(jīng)濟社會和歷史文化的不斷發(fā)展。城鎮(zhèn)中人們的生活與生產(chǎn)活動是運河傳承、發(fā)展的基礎(chǔ)。運河是一條鑲嵌于浙東大地上的黃金線，由此串聯(lián)起的運河沿岸歷史名城、名

本書稿以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人為出發(fā)點，系統(tǒng)總結(jié)以四川外國語大學(xué)為代表的高校利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行人才培養(yǎng)的做法與成果，將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到教學(xué)實踐當中。主要內(nèi)容是：第一章國學(xué)經(jīng)典涵養(yǎng)人文底蘊、第二章課程指向培育理想人格、第三章文化傳播追尋大同夢想、第四章雙創(chuàng)平臺鍛造實踐能力、專題：用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的特色實踐。立足單

東北師范大學(xué)趙軼峰教授三十余年在晚明領(lǐng)域研究成果之結(jié)集（“博聞自選文叢”第四種，中西書局出品）300字左右圖書簡介，適當重復(fù)關(guān)鍵字（圖書有關(guān)的流行語，實時的關(guān)注點） 《晚明》為“博聞自選文叢·史學(xué)”之第四種。是作者三十多年來在晚明這一學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域成果的集結(jié)。本書圍繞晚明歷史展開討論，分為四個部分：政治、財經(jīng)、社會、方

本書首次聚焦于加繆的記者生涯，通過對他的新聞活動的梳理和重要文章的分析，本書構(gòu)建了一個與以往的文學(xué)家形象完全不同的記者加繆形象。本書主要介紹加繆的記者活動，包括加繆在阿爾及利亞的新聞活動，以及在二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后初期的記者活動，也介紹了他發(fā)表的一系列重要文章。本書還根據(jù)他的實際經(jīng)驗分析了他的批評文章，并指出，記者生涯的磨礪

“文人”汪曾祺在詩、文、書、畫、戲、美食和博物等諸多領(lǐng)域的均有所涉獵和創(chuàng)造：他的小說和散文的價值自不必說，他的舊體詩同樣出色，這些詩與他的小說、散文一樣描畫著一個鳶飛魚躍的世界。他的字是“《張猛龍》的底子、米字的意思”，自有一番“意足我自足”的流暢、灑脫。他的畫不畫高、冷、枯、瘦、寒、空的山水，單畫尋常卻溫暖的“人間草

本書為作者的博士學(xué)位論文，浙江省社科規(guī)劃后期資助項目。西湖文化景觀是世界文化遺產(chǎn)，城市烏托邦是人類對于美好生活的追求與向往的一種愿景。本書借用西方公共性與烏托邦的思想理念，提取中國傳統(tǒng)文化中的烏托邦元素，用于西湖文化景觀的公共性闡釋，以及西湖審美文化的解析。以西湖文化景觀的烏托邦性如何形成為切入口，在中西方烏托邦思想的

桑兵，中山大學(xué)歷史系教授，近代現(xiàn)史研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍學(xué)者，學(xué)術(shù)視野廣闊。現(xiàn)任教育部哲學(xué)社會科學(xué)委員會委員，教育部長江學(xué)者特聘教授。 本書收集作者在中國近現(xiàn)代史方面具有代表性的前沿性的專題研究15篇，按各自涉及的范圍、領(lǐng)域，編輯而成。涉及中國近現(xiàn)代史研究方法論、孫中山與近代中國研究、中國近代思想史、中國近代學(xué)術(shù)史、近代中國

本套書《圖說人類文明史》共16冊，本書是其中一冊《古希伯來文明》。本書以圖解的形式，用精彩的說明性繪畫、圖示和簡明的語言，圖文并茂、形象生動地詳細介紹了古希伯來文明的發(fā)展歷程、所處地域，在經(jīng)濟、軍事、文化、藝術(shù)、建筑等各個方面的特點。全書分為4個章節(jié)，分別從歷史和社會組織、社會和日常生活、神話與信仰和文化遺產(chǎn)四個方面進

此書為一系列浙大老先生學(xué)術(shù)年譜之一種。王元驤（1934年至今）為當代文藝學(xué)、美學(xué)研究領(lǐng)域的著名學(xué)者。在長達半個多世紀的學(xué)術(shù)研究中，他既是當代文藝學(xué)、美學(xué)研究發(fā)展的見證者，更是積極主動的參與者、建構(gòu)者。對其學(xué)術(shù)經(jīng)歷的編年梳理，不僅對王元驤本人學(xué)術(shù)思想的研究至關(guān)重要，也對中國當代文藝學(xué)、美學(xué)的發(fā)展研究有著重要的學(xué)術(shù)價值。該