本書系上海魯迅紀念館編的《上海魯迅研究》第103輯，本輯聚焦魯迅與同時代人，邀請海內(nèi)外學者撰寫相關(guān)文章。共收錄朝魯迅同時代人研究魯迅作品研究魯迅生平研究等主題的研究論文共31篇，關(guān)注了魯迅與其同時代的蘇曼殊、江紹原、陳君葆等學者在學術(shù)以及生活中的交往，魯迅早年對于地礦學的研究及其開創(chuàng)意義等。同時，本書還設(shè)有史料辯證讀書

雅爾塔會議是美英蘇三大國在1945年2月4日至2月11日之間，在黑海北部的克里木半島雅爾塔舉行的一次關(guān)于制定戰(zhàn)后世界新秩序和利益分配問題的一次關(guān)鍵性的首腦會議。會議主要研究了戰(zhàn)后處置德國問題、波蘭問題、遠東問題、聯(lián)合國問題。會議簽署了《雅爾塔協(xié)定》，通過了《被解放的歐洲的宣言》和《克里米亞宣言》等文件。會議鞏固和維護了

日本東洋史學作為一門學科，主要以中國的歷史文化為研究對象，在方法論意義上，可視為日本為了確立近代自我,而以東洋(中國)和近代為方法的一種學術(shù)生產(chǎn)機制和思想路徑。 本書嘗試在歷史哲學、史學方法論和日本中國學史等多重視域下，對日本東洋史學的發(fā)生學語境、形成過程及構(gòu)成特色進行整體和系統(tǒng)性的分析，對該領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)藤湖南、白鳥庫吉

《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡》是清華大學于2008年7月收藏的一批戰(zhàn)國竹簡。其內(nèi)容多為經(jīng)、史一類的典籍。展現(xiàn)先秦古籍的原貌，研究它們有助于了解中華文化的初期面貌和發(fā)展脈絡(luò)�！肚迦A大學藏戰(zhàn)國竹簡》自面世以來，引起了學界的極大關(guān)注，諸多學者對其進行了研究，有一批很有價值的成果�！肚迦A大學藏戰(zhàn)國竹簡校釋》收錄已整理公布的全部清華簡，

《民俗典籍文字研究》（第30輯），北京師范大學民俗典籍文字研究中心核心刊物，中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊。本輯共收錄論文19篇，設(shè)有民俗研究漢字研究訓詁詞匯研究音韻學研究方言研究文獻研究學術(shù)信息七個欄目。訓詁詞匯研究方面，通過具體細微的探析，發(fā)明新義。音韻學方面，探討了傳統(tǒng)韻書的源流、影響。文字學方面，既

南京大學中華文化研究院、江蘇牛首山人文研究院聯(lián)合主辦的《絲路文化研究》學刊，每年兩輯，為CSSCI來源集刊（20232024）。學刊是人文社科類綜合研究集刊，稿件涵蓋陸上絲路和海上絲路的歷史與現(xiàn)實問題，涉及文學、歷史、考古、藝術(shù)、民俗等領(lǐng)域，拓展深化絲路文化的綜合研究。 學刊常設(shè)主要欄目如下： 1.[特稿]對一帶一路文

本書綜合考察封建時代世界多國的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，介紹了中國、俄羅斯、德國、英國、法國、捷克等國的封建制度，系統(tǒng)地比較了這些國家代表性的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的起因、經(jīng)過、結(jié)果，以及其綱領(lǐng)和歷史作用等。本書不僅為讀者呈現(xiàn)了歐亞大陸各國的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭面貌，更條分縷析地指出其對推動社會發(fā)展起的重要影響，也批駁了歷來否定其

《塔西佗》與《羅馬革命》并稱為20世紀羅馬史家羅納德·塞姆的兩大代表作。雖然在作品的敘事性以及對西方政治思想史的影響等方面略遜于后者，《塔西佗》卻憑借對傳主生平材料的竭澤而漁、人物志手法運用的爐火純青與對羅馬帝國前期時代特征的深刻剖析，成為塞姆學術(shù)成就中當之無愧的巔峰之作。 《塔西佗》是西方史學史上一部典

《魏爾倫傳：一個身體的歷史》由法國學者阿蘭·比于齊納撰寫，講述了法國詩人保羅·魏爾倫的一生，包括他的性格、思想、情感以及創(chuàng)作生涯。 魏爾倫是法國象征派詩歌的代表人物之一，與馬拉美、蘭波齊名，生前被奉為詩人之王，象征派、頹廢派都將他視為大師和同道。他的詩歌以表達內(nèi)心深處的情感和體驗著稱，其創(chuàng)作

作為一本面向大專學生的歷史文化讀物，《中國歷史文化》詳細介紹了有關(guān)中國歷史文化的基礎(chǔ)知識，同時符合課程教學目標�！吨袊鴼v史文化》一書主要涉及了以下六個大類的內(nèi)容：一是中華民族大歷史演進中制度變遷、民族的融合、社會生活風俗習慣的發(fā)展變化。二是統(tǒng)治者選賢選士制度和教育的發(fā)展。三是文字產(chǎn)生與精神產(chǎn)品的物化，以及作為時代精神載