本書從歷史的角度出發(fā)，通過田野調(diào)查、比較研究和文獻(xiàn)分析的方法對(duì)馬來西亞民族國家建構(gòu)進(jìn)行研究。本書考察了馬來西亞政府的政策對(duì)民族國家建構(gòu)的影響，在此基礎(chǔ)上，對(duì)馬來西亞、新加坡、菲律賓民族國家建構(gòu)進(jìn)行比較研究，探討了民族國家建構(gòu)的內(nèi)在邏輯，比較了不同建構(gòu)模式的利弊與得失，旨在厘清民族國家建構(gòu)的基本問題和辨析國家民族的本質(zhì)。

自1884年建院至今，紅房子（即復(fù)旦大學(xué)附屬婦產(chǎn)科醫(yī)院）已經(jīng)走過了140年的光輝歷程。140年，既是醫(yī)院不斷積累與沉淀的歷史，也是中國婦產(chǎn)科學(xué)在世界逐步崛起、蓬勃發(fā)展的足跡。眾所周知，婦產(chǎn)科學(xué)是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要分支。本書通過梳理紅房子?jì)D產(chǎn)科各亞�？频陌l(fā)展歷程，回顧醫(yī)院140年輝煌歷程，悉數(shù)與時(shí)代同步發(fā)展的中國婦產(chǎn)科學(xué)的成

本書通過一系列生動(dòng)感人的故事，展現(xiàn)了新中國同齡人在海外求學(xué)、創(chuàng)業(yè)、生活的艱辛與奮斗。他們有的移居加拿大開啟創(chuàng)業(yè)之路，有的來到美國摒除萬難攻讀醫(yī)學(xué)博士，有的住在澳洲悉尼記錄趣聞軼事，有的歷經(jīng)改行波折終成電腦培訓(xùn)師，有的留在日本專攻教育實(shí)踐學(xué)，有的讓中國民族舞蹈在北美舞臺(tái)綻放，有的作為“映像詩人”用鏡頭完成傳遞中日文化的使

二十四史是一個(gè)執(zhí)政用人鮮活事例的寶庫，能夠在一定程度上啟發(fā)我們利用先賢留下的智慧解決今天的問題。為此，擬從10個(gè)方面選擇100個(gè)經(jīng)典的執(zhí)政用人故事，通過故事生動(dòng)呈現(xiàn)加深刻點(diǎn)評(píng)的方式呈現(xiàn)給讀者。弘揚(yáng)我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的同時(shí)，給讀者以啟發(fā)思考，推進(jìn)我國各級(jí)各類人才建設(shè)事業(yè)迅速成長發(fā)展。

本稿基于“復(fù)旦大學(xué)中國近現(xiàn)代史青年學(xué)者讀書班”系列活動(dòng)，活動(dòng)由復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系主辦，旨在整合青年教師的研究興趣與方向，形成獨(dú)特的問題意識(shí)與研究方法。自2016年5月開始，截至2023年底，總活動(dòng)場次超過七十回，促進(jìn)了中外學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)批評(píng)和學(xué)術(shù)氣氛的活躍，贏得了學(xué)界及公眾的廣泛關(guān)注。本稿執(zhí)行主編為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授戴

本書通過對(duì)成就最高、影響最大的十五種詩詞題材中的名家佳作的解讀和鑒賞，使讀者充分領(lǐng)略唐詩宋詞的博大精深和無窮魅力，并從中獲得教益，提高古典文學(xué)修養(yǎng)以及閱讀和欣賞的能力。修訂要點(diǎn)：1.各章唐詩篇、宋詞篇先用一段文字概述該主題詩或詞的發(fā)展脈絡(luò)、特點(diǎn)、代表作家作品，再進(jìn)入具體的詩詞賞鑒。2.每篇內(nèi)部設(shè)置小專題，按專題賞析作品

1972年周恩來曾說：20年來，我關(guān)心兩件事，一個(gè)上天，一個(gè)水利。在擔(dān)任共和國總理期間，周恩來為治理祖國大江大河費(fèi)盡了精力，作出了巨大貢獻(xiàn)。本書是作者在編輯《周恩來經(jīng)濟(jì)文選》的過程中閱讀大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上寫作的，全書按時(shí)間順序，從治理淮河開始講起，主要闡釋了周恩來總理治水的過程。通過治水，體現(xiàn)周恩來的管理智慧，而其中

這是一本反映上海衛(wèi)生健康系統(tǒng)一大批愛崗敬業(yè)、醫(yī)德高尚的獲獎(jiǎng)人員的事跡匯編文集。由上海尚醫(yī)醫(yī)務(wù)工作者獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)和上海醫(yī)藥衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)促進(jìn)會(huì)組織集體編寫。本書是上海第二屆“醫(yī)德之光”“醫(yī)德楷�！边x樹活動(dòng)的一項(xiàng)成果，分兩輯收錄了8位“醫(yī)德之光”和15位“醫(yī)德楷�！钡膭�(dòng)人事跡，匯聚了上海醫(yī)務(wù)工作者“心系百姓健康”的仁心大愛和“

本書旨在討論中古士族祖先記憶中的構(gòu)成、載體以及意義。譜系和譜牒是其中最關(guān)鍵的話題。上編“貞石證譜”，從譜系的石刻化傳統(tǒng)入手，探尋中古譜牒與石刻文獻(xiàn)的共生關(guān)系，追蹤譜牒知識(shí)的基本史源，在此基礎(chǔ)上觀察中古譜牒在士族社會(huì)中是如何發(fā)揮作用的。下編“個(gè)案研究”，集矢于中古碑志中向來被學(xué)者忽視的介于虛實(shí)之間的祖先描述，尤其考察祖先

隋唐刻房山石經(jīng)是北京市房山區(qū)石經(jīng)山隋唐刻石刻佛教經(jīng)典的簡稱。它在佛教研究、金石書法、政治歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等方面，都蘊(yùn)藏著極為豐富的歷史資料，有著十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。本書以隋唐刻房山石經(jīng)為基礎(chǔ)，研究它與敦煌寫卷、《中華大藏經(jīng)》、《高麗大藏經(jīng)》、《大正新修大藏經(jīng)》等同名佛經(jīng)版本比勘之異文，旨在揭示其異文文