呂思勉先生的讀史札記，向來為學(xué)術(shù)界所推重；他一生所撰的札記，總數(shù)不下一百多萬字，多數(shù)系后人根據(jù)其筆記和論著整理而成，內(nèi)容博大、論述嚴謹，體現(xiàn)其歷史研究的廣闊視野。其內(nèi)容立足于史料辨析和史事考證，同時具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據(jù)的豐碩成果，而且在考據(jù)之中也映射出精深的史識，是歷來史家讀史札記之書中別具一格的佳作

17歲時，阿爾貝·加繆就讀于阿爾及爾中學(xué)哲學(xué)班，讓·格勒尼耶是他的老師。他們就此結(jié)下一段永恒的友誼。加繆常常把格勒尼耶對自己思想和寫作風(fēng)格的影響掛在嘴邊。 讓·格勒尼耶眼下所寫的這本書，既不是加繆的傳記，也不是對他作品的評論，而是一連串純?nèi)凰饺说幕貞�、一份有意謹慎卻又不失細致

這是一部歐洲歷史紀實作品。二戰(zhàn)期間，被俘虜并被判處死刑的納粹國防軍逃兵有3萬多人，大大超過了英美兩國。他們中的許多人并非在戰(zhàn)斗過程中臨陣脫逃，而是因不愿參與種族滅絕的罪行，冒著生命危險作出了抵抗。戰(zhàn)爭結(jié)束后，幸存下來的逃兵長期被斥為懦夫，受到社會的否定，但他們最終成功地揭露了軍事法庭的不公正的真相，恢復(fù)了名譽。本書以最

經(jīng)過三十多年自強求富的洋務(wù)運動，19世紀末的清帝國不僅未能奮力圖強，反而進一步深陷泥沼。甲午、維新、滅洋、賠款……帝國嘗試著通過自上而下的變革應(yīng)對危機，結(jié)果連續(xù)失敗，并在世紀末導(dǎo)致一場國家參與動員的義和團運動。與此同時，東亞格局徹底轉(zhuǎn)換，中國遭遇日、俄直接壓迫，西方各國在清廷不斷失敗和排外浪

公元七世紀初的羅馬帝國，在內(nèi)亂與外敵的雙重重壓下瀕臨崩潰。危難之時，英雄希拉克略在埃及舉起義旗，推翻暴君，加冕為帝，隨后臥薪嘗膽十余年，終于一舉擊敗了羅馬勁敵薩珊波斯，收復(fù)全部失地，迎回真十字架，又一次拯救了帝國。然而，羅馬的復(fù)興是短命的。一場即將改變中東，乃至整個世界版圖的風(fēng)暴正在阿拉伯半島中醞釀。一個古老的民族，在

本書是20世紀供美國歷史教師和學(xué)生使用的一部史學(xué)史教材，是以美國新史學(xué)研究的視角對西方史學(xué)史的全面回顧，最早出版于1937年，之后，作者根據(jù)多方面的意見和建議，也立足于當(dāng)時美國新史學(xué)的蓬勃發(fā)展，在1963年做了重新修訂。 《歷史著作史》稱得上是一部真正的史學(xué)史，不僅敘述了歷史著作的編撰情況，更對這些歷史著作進行了優(yōu)劣的

公元前99年，李陵在戰(zhàn)爭中為匈奴所俘，單于器重其才干，封其為右校王。后李陵與單于之女成婚，后代繁衍生息。李陵后裔隨郅支單于遷徙到堅昆之地，并定居于此，成為吉爾吉斯人中黑發(fā)黑睛者的祖先。司馬遷因李陵之禍遭遇厄運，發(fā)憤著書。因此，吉爾吉斯人民對李陵與司馬遷有著特殊的感情，對中國歷史與文化有著濃厚的興趣。本書開篇附《史記》研

本書借鑒自然地理學(xué)、人文地理學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)、區(qū)域地理學(xué)的研究范式，利用柬埔寨統(tǒng)計年鑒、人口普查、經(jīng)濟普查等數(shù)據(jù)，運用地理系統(tǒng)空間分析等方法，從空間與過程、人地關(guān)系生態(tài)系統(tǒng)、區(qū)域差異與聯(lián)系等角度，研究柬埔寨自然環(huán)境與自然資源、人口結(jié)構(gòu)與空間分布、城市化與城市空間結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與空間重塑、農(nóng)業(yè)發(fā)展與空間布局、工業(yè)興起及空間

何順果史學(xué)理論札記

廣州世居滿族是廣州五個世居少數(shù)民族之一，他們是清乾隆二十一年（1756）由京津八旗部隊抽調(diào)，派至廣州駐防的滿族八旗官兵的后代。本書作者結(jié)合歷史文獻、民間記載、口述史和田野調(diào)查，記錄與呈現(xiàn)了廣州世居滿族在不同歷史時期的民俗生活樣態(tài)，探討廣州世居滿族面對政治環(huán)境、經(jīng)濟形勢、軍事規(guī)范、族群政策改變及偶發(fā)性事件時如何調(diào)整族群邊