本書圍繞安史之亂后唐與吐蕃、回鶻三國之間的外交關(guān)系，討論這期間北部邊疆的發(fā)展變化，還原了回鶻潰亡后侵?jǐn)_北方邊疆的過程，藉此討論了唐朝的邊防與邊界以及北方邊疆的社會生產(chǎn)等情況。隨后以此為基礎(chǔ)，對當(dāng)時北方邊疆的各部族情況進(jìn)行了分析，如唐代中后期黨項和沙陀的發(fā)跡過程中所反映的邊疆情勢等，勾勒出邊疆地區(qū)各族群政治勢力的變遷，與

本書是一本歷史類通俗讀物。吐魯番是唐朝絲綢之路上重要交通樞紐，也是唐朝經(jīng)略西域的重要戰(zhàn)略要地，對唐朝的政治、經(jīng)濟都影響深遠(yuǎn)。本書以吐魯番為線索對唐代吐魯番地區(qū)的歷史事件、地理環(huán)境、經(jīng)濟地位、歷史名人、文化面貌、社會萬象等皆有述及。以此對吐魯番地區(qū)在唐代的重要政治、軍事、經(jīng)濟地位進(jìn)行一個整體考察，并從文化傳播的角度，敘述

君士坦丁堡橫跨歐亞大陸，占據(jù)著得天獨厚的戰(zhàn)略要沖之地，是東西方文化的交匯地和戰(zhàn)場。本書以1453年穆罕默德二世作為一個征服者騎著白馬進(jìn)入君士坦丁堡為開端，引人入勝地敘述了該城在成為奧斯曼帝國的首都之后的雙重角色：既是歐洲體系的組成部分，又是吸引著從巴黎至伊斯法罕的民眾和思想的磁石。本書的結(jié)尾是奧斯曼帝國的最后一任統(tǒng)治者

從事科研和教學(xué)工作六十多年來，林浩然堅持面向國家重大科研需求和國際科學(xué)發(fā)展前沿，緊密圍繞我國魚類養(yǎng)殖生產(chǎn)中亟須解決的“苗種繁育和良種選育”重大關(guān)鍵問題，系統(tǒng)深入地、創(chuàng)造性研究調(diào)控魚類繁殖和生長的理論和技術(shù)。他一生和魚結(jié)下不解之緣，在治學(xué)、育人和推動魚類養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面取得了豐碩成果。

史軼蘩院士是我國臨床內(nèi)分泌學(xué)界的第一位院士，有人形容她是協(xié)和垂體協(xié)作組之“魂”。1954年，史軼蘩院士從北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后就留在了北京協(xié)和醫(yī)院工作，從醫(yī)近60年里，她把畢生精力都獻(xiàn)給了內(nèi)分泌學(xué)事業(yè)，由她總結(jié)開創(chuàng)的許多內(nèi)分泌疾病診療方法為國內(nèi)醫(yī)院廣泛采用，并造福廣大患者。史軼蘩院士不僅是國內(nèi)外著名的臨床醫(yī)學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育

這是國內(nèi)第一本系統(tǒng)介紹國內(nèi)外民俗學(xué)當(dāng)代理論的教材，適合于社會學(xué)專業(yè)高年級使用，或作為民俗學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試教材。本教材12章，前5章為第一部分，較為系統(tǒng)地闡述了民俗學(xué)學(xué)科范式轉(zhuǎn)換以及當(dāng)代核心議題；后7章為第二部分，是專題研究，既有對國外表演理論、記憶理論、性別與身體理論、民俗認(rèn)同理論的深入評述，又有對國內(nèi)民俗學(xué)前沿理

中國非遺文化是中國本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的集成體現(xiàn)，是中華五千年歷史的“活化石”，是中華文明的“基因庫”，而中國的世界級非物質(zhì)文化更是中國非遺文化的優(yōu)秀代表。中國非遺文化特別是中國的世界級非遺文化對外傳播是中國文化“走出去”的重要內(nèi)容。本讀本介紹世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目端午節(jié)，選取端午、屈原、劃龍舟、吃粽子、避五毒、插菖

《曹雪芹在京遺跡研究文集》是首部集紅樓夢學(xué)、曹雪芹學(xué)和設(shè)計學(xué)等專業(yè)的學(xué)者，基于實施北京市文物局“曹雪芹在京遺跡標(biāo)識工程”課題，圍繞曹雪芹在京生活的七處遺跡開展“曹雪芹與北京城”研究主題的圖書。本書從多視角闡述了“主題散點串聯(lián)式文物，通過統(tǒng)一標(biāo)識，打造主題文物游徑，建設(shè)城市上的主題博物館”的文物保護與利用新模式。 本書

本書是馬克思主義理論學(xué)科研究生系列教材（第2版）的其中一本，修訂版補充了二十大報告的最新內(nèi)容，更切合當(dāng)下學(xué)習(xí)實際。本書注重不同專題間的歷史邏輯，從宏觀上掌握歷史發(fā)展的連續(xù)性問題，以中華民族偉大復(fù)興追求為主線貫穿整部教材。與本科生使用的“中國近現(xiàn)代史綱要”不同，本書側(cè)重于對重大問題的歷史背景分析，尤其注重國際形勢與中國自

本書通過梳理《三國志》等史料，從多方面細(xì)致還原了劉備的一生，并且用部分史實與《三國演義》對比，系統(tǒng)還原漢末三國的風(fēng)云變幻，比較客觀地展現(xiàn)了劉備其人。其中史料記載不甚詳細(xì)的地方，作者也進(jìn)行了推理和猜測。“三國”之熱經(jīng)久不衰，讀者群體龐大。本書是作者“蜀漢三傳”的第一部（預(yù)計第二部《三國志諸葛亮傳》、第三部《三國志姜維傳》