《周書》50卷，包括帝紀(jì)8卷、列傳42卷，是唐朝令狐德棻主持編撰的官修紀(jì)傳體正史，記述了從公元534年北魏東西分裂到581年楊堅(jiān)代周建隋為止48年的西魏、北周史。 中華書局1971年版點(diǎn)校本《周書》，由唐長(zhǎng)孺先生負(fù)責(zé)，以清乾隆武英殿本為底本，與三朝本、南監(jiān)本、北監(jiān)本、汲古閣本、金陵書局本以及百衲本六個(gè)版本互校，同時(shí)通校

曾自嘲為唐朝片警的復(fù)旦大學(xué)文科資深教授陳尚君以全面占有并仔細(xì)閱讀文本、堅(jiān)持文史融通和現(xiàn)代傳記文學(xué)立場(chǎng)的寫作追求，挑選能寫出曲折離奇、驚心動(dòng)魄故事的三十位唐朝詩(shī)人，以長(zhǎng)期研究積累和新見文獻(xiàn)做支撐，生動(dòng)再現(xiàn)了他們真實(shí)而坎坷的生命歷程，對(duì)各家詩(shī)歌也有精彩詮解。

元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)，其制度具有鮮明的蒙漢二元特征。蒙古統(tǒng)治者入主中原后，其自有禮俗與傳承千年的中原禮制產(chǎn)生了劇烈碰撞，而這一點(diǎn)尤其在元朝的國(guó)家祭祀制度中得以呈現(xiàn)。因此，研究元代國(guó)家祭祀的繼承與變通，對(duì)于探索元朝蒙漢二元制度之沖突與調(diào)和具有重要意義。 本書突破以往研究對(duì)于元代國(guó)家祭祀體系的認(rèn)知

《宋祁年譜長(zhǎng)編》宋祁(9981061)，字子京，小字選郎。北宋開封雍丘（今河南杞縣）人。官至工部尚書，拜翰林學(xué)士承旨。有《新唐書》列傳、《景文集》等著作存世。《宋祁年譜長(zhǎng)編》采用編年的方式以理清宋祁生平事跡為目標(biāo)，展現(xiàn)其讀書、從政、交游、文學(xué)創(chuàng)作等活動(dòng)。本書按年編撰，列出宋祁一生事跡，并略作考證，其相關(guān)材料附后，其內(nèi)容

鄰水縣檔案館藏抗戰(zhàn)檔案選編3（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)檔案匯編）

鑒往知遠(yuǎn)：新時(shí)代考古成果展

本書分為兩部分，第一部分是導(dǎo)讀，揭示三禮結(jié)集的過(guò)程和時(shí)間，解析三禮的篇章結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，并梳理歷代圍繞三禮展開的學(xué)術(shù)研究，探尋三禮學(xué)發(fā)展變化的特點(diǎn)和原因。第二部分是經(jīng)文選注，對(duì)三禮原典進(jìn)行精讀，注解以古注為主，引導(dǎo)學(xué)生感悟和理解三禮的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

該書是文化藝術(shù)報(bào)全媒體記者劉龍、趙命可與20位當(dāng)代著名作家關(guān)于文學(xué)的深度對(duì)話。這些作家在業(yè)界均很有影響，對(duì)文學(xué)也均有自己的獨(dú)特見解。他們的寫作之路是如何起步的？他們是如何看待寫作的？他們?cè)趯懽髦杏袥](méi)有困惑、會(huì)不會(huì)面臨挑戰(zhàn)？關(guān)于這些問(wèn)題，這份對(duì)話錄里都有詳盡解答。

本書以讀書筆記的形式經(jīng)略貫穿了從三皇五帝至隋末的歷史，并融入中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的解讀。主要內(nèi)容撰寫以《綱鑒易知錄》為綱紀(jì)，以《資治通鑒》為輔助，而諸多人物生平、家族興衰等歷史細(xì)節(jié)又參閱《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》《晉書》等正史。全書重在品察個(gè)人安身立命與家國(guó)興衰之理。

《名人傳》是一部由法國(guó)杰出文學(xué)家羅曼·羅蘭所著的經(jīng)典人物傳記作品，也被稱為三大英雄傳記或巨人三傳。這部作品包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記，分別講述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利雕塑家及畫家米開朗琪羅、俄國(guó)作家及思想家列夫·托爾斯泰這三位杰出人物的人生經(jīng)歷與心路歷程。它