《長(zhǎng)安獲古編》共兩卷，所收器物皆為劉喜海任職陜西期間所獲，該書(shū)共收器物122件，其中商周器物42件。該書(shū)在劉喜海生前只完成了金文部分的刊刻，未能刊行全書(shū)。鮑康曾得此書(shū)稿本并欲刊刻，但亦未能夠?qū)崿F(xiàn)。此一書(shū)中的器物圖像，主要由吳大澄(清卿)與陳麟炳(寅生)負(fù)責(zé)，該書(shū)書(shū)版后歸潘祖蔭、王懿榮、劉鶚遞藏得其書(shū)板并點(diǎn)校補(bǔ)刻，最終于

此書(shū)自序和總目題作《筠清館金石錄》，正文則題作《筠清館金石文字》。但石文未刻，故楊守敬翻刻本增加首頁(yè)，題作《筠清館金文》。所收商周秦漢唐器凡二百六十七。中有漢印一器，凡六種，乃封泥，非銅器。此書(shū)錯(cuò)誤之處，如商、周不辨，器名之誤，和《積古齋》大略相同。有四家校本，吳式芬用硃筆，楊鐸用綠筆，許瀚用紫筆，吳云蒸用墨筆，其中以

全書(shū)分為生態(tài)、城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)、人文四大篇章共16個(gè)小節(jié)，客觀真實(shí)的展現(xiàn)了六橫列島的自然稟賦、人文底蘊(yùn)、地域特質(zhì)、發(fā)展前景，用精準(zhǔn)到位的影像記錄了人民群眾對(duì)美好生活的熱切期盼，為六橫建設(shè)“重要窗口”海島風(fēng)景線(xiàn)，踐行共同富裕和精神富裕道路留下珍貴的檔案資料。委托浙江省舟山市定海同潤(rùn)圖文印刷有限公司承印。

本系列教材的定位是對(duì)主要英語(yǔ)國(guó)家進(jìn)行深入解讀的知識(shí)讀物，可以作為高等職業(yè)院校商務(wù)英語(yǔ)、應(yīng)用英語(yǔ)、英語(yǔ)教育、旅游英語(yǔ)等專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)課程教材。本書(shū)為系列教材的第二本，主要對(duì)美國(guó)和加拿大進(jìn)行全面系統(tǒng)的介紹，其主要內(nèi)容分為兩個(gè)國(guó)家的基本概況、歷史簡(jiǎn)況、社會(huì)治理突出特色、科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)史、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本情況、特色人文和社會(huì)習(xí)

本教材共分九章，包括：中國(guó)禮儀文化概述、中國(guó)儀表禮儀文化、中國(guó)儀態(tài)禮儀文化、中國(guó)溝通禮儀文化、中國(guó)媒介禮儀文化、中國(guó)個(gè)人禮儀文化、中國(guó)社交禮儀文化、中國(guó)餐飲禮儀文化、中國(guó)情境禮儀文化。教材內(nèi)容豐富，理論聯(lián)系實(shí)際，是旅游大類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的必須課程教材，也是全校選修課程配套教材，還可作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)用書(shū)。

本書(shū)，由野坂參三著，殷占堂譯，該書(shū)由解放軍出版社2015年出版，此次為再版。該書(shū)的主要內(nèi)容由野坂參三在延安時(shí)寫(xiě)成，部分章節(jié)曾于1945年在延安的《解放日?qǐng)?bào)》上刊載。全書(shū)由五部分組成：利用電話(huà)和士兵談話(huà)、謝謝送來(lái)慰問(wèn)袋、喊話(huà)、書(shū)信往來(lái)、宣傳工作座談會(huì)。文末附有日本人反戰(zhàn)同盟簡(jiǎn)記。該書(shū)真實(shí)記述了反戰(zhàn)同盟盟員用電話(huà)、喊話(huà)、書(shū)

本書(shū)敘述了荷蘭是不懈開(kāi)拓進(jìn)取，將殖民地遍及全球，成為海洋霸主的過(guò)程，探討了造就荷蘭的“黃金時(shí)代”的深層次原因，重點(diǎn)分析了荷蘭僅僅繁榮了一個(gè)世紀(jì)，在18世紀(jì)中后期就開(kāi)始走向衰落的原因，勾勒了荷蘭如何從全球性大國(guó)向歐洲小國(guó)的轉(zhuǎn)變的過(guò)程。作者喬治·埃德蒙森以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以通俗的文字講述荷蘭的前世今生，以時(shí)間順序絡(luò)，從勃艮第統(tǒng)

本書(shū)講述了西班牙數(shù)百年的歷史、危機(jī)與躊躇、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的成就以及未來(lái)的希望。這段歷史不僅是國(guó)王和英雄的歷史，也應(yīng)該是耕耘和放牧、航海和官僚制度、法律和書(shū)籍的歷史。作者對(duì)綜合藝術(shù)令人欽佩的掌握、愉快而直接的風(fēng)格以及對(duì)西班牙歷史現(xiàn)實(shí)的分析是這本書(shū)廣受歡迎的原因。

本書(shū)呈現(xiàn)了一幅交織并行的圖景：作家、畫(huà)家、翻譯家豐子愷的生活和20世紀(jì)中國(guó)動(dòng)蕩的歷史。他考察了豐子愷審美眼光的形成，以及它如何與中國(guó)傳統(tǒng)及當(dāng)代的文化背景相聯(lián)系。

浙江文化名人傳記(修訂及精選系列)。呂祖謙(1137—1181)，南宋乾淳時(shí)期杰出的思想家和歷史學(xué)家，浙東金華學(xué)派(婺學(xué))的創(chuàng)立者、婺學(xué)之宗師，與朱熹、張栻齊名，并稱(chēng)“東南三賢”。他不拘門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，兼取其長(zhǎng)，綜合當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)。他又是歷史上著名的朱(熹)、陸(九淵)思想異合論辯的“鵝湖之會(huì)”的組織者和主持人。其思想反映了南