新時(shí)代建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)之道

Rasch量表是一種能夠普遍地應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)研究中與測(cè)量相關(guān)的問(wèn)題的量表類(lèi)型，它的發(fā)展為解決各類(lèi)測(cè)量問(wèn)題提供了一種基于不變性測(cè)量的解決方法。本書(shū)基于Rasch測(cè)量理論和Rasch量表的開(kāi)發(fā)過(guò)程描述了一系列測(cè)量問(wèn)題，首先介紹了不變性測(cè)量的概念，然后重點(diǎn)介紹了如何基于Rasch測(cè)量理論開(kāi)發(fā)量表，并且結(jié)合糧食不安全經(jīng)歷量表等

本書(shū)內(nèi)容包括：緒論；研究設(shè)計(jì)與方法；“在場(chǎng)空間和缺場(chǎng)空間”：社會(huì)情緒傳遞環(huán)境的分化與交合；社會(huì)情緒的傳遞過(guò)程；社會(huì)情緒的呈現(xiàn)與影響；社會(huì)情緒的傳遞動(dòng)因；總結(jié)與展望。

本書(shū)是一部歷史、經(jīng)濟(jì)和傳媒跨學(xué)科的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。全書(shū)從人類(lèi)物質(zhì)神話入手，闡發(fā)了需求和物質(zhì)的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)文化和消費(fèi)文化展開(kāi)研究。主要分析了以英國(guó)為代表的歐洲，因沿襲傳統(tǒng)和階級(jí)成見(jiàn)，造成對(duì)物質(zhì)文化和消費(fèi)文化的扼殺;探討了以美國(guó)為代表的美洲，如何將社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)換成需求，促進(jìn)對(duì)物質(zhì)文化和消費(fèi)文化的發(fā)展;解析了中國(guó)近三十

本書(shū)深度聚焦文化敏感在社會(huì)調(diào)查中的重要性和應(yīng)用策略，全書(shū)分為9個(gè)章節(jié)，分別是引言文化視角下的社會(huì)調(diào)查文化適用的問(wèn)卷設(shè)計(jì)文化因素與抽樣設(shè)計(jì)文化背景下的數(shù)據(jù)收集文化適當(dāng)?shù)脑L問(wèn)員社會(huì)文化與受訪者響應(yīng)行為總調(diào)查誤差視角與數(shù)據(jù)質(zhì)量未來(lái)方向。本書(shū)具有幾大特色： 針對(duì)性強(qiáng)：針對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)的社會(huì)調(diào)查，面臨的挑戰(zhàn)比一般性的社會(huì)

人生學(xué)校系列由阿蘭·德波頓主編，匯集人生學(xué)校編輯部十多年來(lái)的研究成果和見(jiàn)解，為人們應(yīng)對(duì)日常生活的普遍問(wèn)題提供建議，是一套尤其適合年輕人的人生問(wèn)題解答手冊(cè)。 本冊(cè)聚焦于是否要分手這一親密關(guān)系中的棘手問(wèn)題，為困惑中的人們提供建議和解決方案。關(guān)于去或留的抉擇往往是孤獨(dú)的，社會(huì)憐憫被甩的人，愛(ài)惜那些在交往中的人，

中國(guó)人口從2022年開(kāi)始進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)階段，以65歲及以上人口占比超過(guò)14%為標(biāo)志，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際上公認(rèn)的中度老齡化階段。人口新常態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最突出挑戰(zhàn)表現(xiàn)為勞動(dòng)年齡人口眾多和持續(xù)增長(zhǎng)的特征趨于消失，傳統(tǒng)人口紅利式微。以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化，要求通過(guò)挖掘傳統(tǒng)人口紅利潛力和開(kāi)啟人才紅利，加快培育新人口紅利。作者蔡

中國(guó)數(shù)干年文化孕育出的謀略，是對(duì)在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)對(duì)困境、處理關(guān)系、作出決策的有力指導(dǎo)。本書(shū)將從這些古老的智慧出發(fā)，讓讀者探索中國(guó)歷史中的謀略之道，讓古人的智慧在現(xiàn)代的生活、工作中煥發(fā)新的光芒。希望這些謀略精華能夠幫助讀者更從容地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，在充滿(mǎn)不確定性的未來(lái)中找到屬于自己的方向與力量。

在我國(guó)五千多年的文明史中，有著富的用人思想和用人經(jīng)驗(yàn)，更涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)善于用人的賢者、智者，他們的很多見(jiàn)解與認(rèn)識(shí)至今仍熠熠生輝。察古可以鑒今。本書(shū)借助古人識(shí)人、用人、管人的故事，從識(shí)斷、溝通、約法、鎮(zhèn)服攬持、任用、協(xié)調(diào)、獎(jiǎng)懲、授權(quán)九個(gè)方面向大家展示了識(shí)人、用人、管人的策略方法和技巧。希望大家領(lǐng)略其中智慧和奧妙，成為識(shí)人、

《給那后來(lái)的》一書(shū)的主旨包括個(gè)人利益寓于眾人利益之中，人人都有以工作謀生的同等權(quán)利等�！队《茸灾巍肥菍�(duì)印度暴力派的回應(yīng)。《來(lái)自耶羅伐達(dá)圣殿》是甘地1930年被監(jiān)禁期間所寫(xiě)的書(shū)信集�！侗≠よ蟾韬�(jiǎn)論》是甘地1930年從耶羅伐達(dá)中央監(jiān)獄寫(xiě)給薩巴瑪?shù)僬胬韺W(xué)院同事的信件�！督ㄔO(shè)綱領(lǐng)》強(qiáng)調(diào)建設(shè)綱領(lǐng)是用真理和非暴力的手段贏得完全獨(dú)立