《北京長城故事和全域圖》將北京境內(nèi)的全部長城進行實景繪畫，由30幅圖畫組成(每幅長3.6米，寬72厘米),連接起來108米，包含38處長城關(guān)隘、故城、古堡等古跡；并在每一幅畫下都配有文字說明，系統(tǒng)敘述了每段長城背后的歷史故事，內(nèi)容涉及所繪長城地理位置、此處歷史上發(fā)生的重大事件，以及駐守長城的將士故事等。

歙硯，又稱龍尾硯，中國四大名硯之一，產(chǎn)自江西婺源龍尾山，迄今已有一千二百多年的歷史。北宋書法四大家蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄，都對歙硯做過極高的評價，此后歷朝歷代的文人雅士對歙硯也無不喜愛與贊美。千余年來，歷史的發(fā)展與歙硯的嬗變相互交輝，不同時期的文化與審美意識，在歙硯上都通過雕刻技藝和造型紋飾而留下了清晰的印跡，歙硯的

本書稿系一部介紹蕪湖繁昌地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)的專著。書稿分為四個部分，以大量翔實的資料，從考古發(fā)現(xiàn)、歷史沿革、名勝古跡、史志資料等方面介紹了繁昌的歷史、地理、人文等，包括迄今為止發(fā)現(xiàn)的歐亞大陸最早的古人類活動遺址繁昌人字洞的由來，南唐至北宋時期燒制青白瓷的窯業(yè)遺址繁昌窯的形成，渡江戰(zhàn)役中渡江第一船登陸地繁昌夏家湖等。書稿是

本書是2022年武義縣博物館“仁山：浙學勝地明招山”展覽的配套圖錄。整個展覽以呂祖謙及明招山為中心，展出相關(guān)碑拓作品40余幅。每幅碑拓，又請書法家題寫題跋。本書即是在“仁山”展覽的基礎(chǔ)上編撰而成，但比展覽作了內(nèi)容上的深化。本書邀請鄭嘉勵、方愛龍等人撰寫相關(guān)研究文章，從考古、歷史、文獻、藝術(shù)等不同角度，對呂祖謙家族墓、婺

本書充分借助民族學、人類學、民俗學、民族藝術(shù)、建筑學等學科的理論與方法，對國家級傳統(tǒng)村落--四季吉村進行調(diào)查研究，以圖文結(jié)合的方式從村落自然地理、歷史沿革、空間布局、院落結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)建筑、家支構(gòu)成、農(nóng)牧生計、日常用具、人物故事、民間信仰、傳統(tǒng)節(jié)日、人生禮儀、飲食習慣、傳統(tǒng)服飾等方面全方位呈現(xiàn)村落整體面貌，系統(tǒng)解讀彝族傳統(tǒng)

本書是《資治通鑒》精編版。本書精選了《資治通鑒》中具代表性的篇章，讓人們能夠以精達全、深入淺出地體悟整部《資治通鑒》的精神。在精選的同時，《<資治通鑒>精編(全四冊)》完好地保留了《資治通鑒》的通史體例，確保了整部作品靈魂的完整性。本書注釋簡潔、通俗、客觀、詳實，注釋文字一律采納權(quán)威工具書中的解釋，以避免誤

《<史記>精編(全四冊)》在《史記》的基礎(chǔ)上，增設了導讀、注釋、譯文、名句精解、文史知識等輔助性閱讀欄目，并對難解字詞進行了注音，為讀者掃除閱讀障礙。本書以權(quán)威版本為核校底本，由業(yè)內(nèi)專家進行注釋和翻譯，內(nèi)容質(zhì)量上乘，在保留原文的同時更方便讀者理解�！妒酚洝肥俏覈�第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻

本書屬于“浙江海外交流史研究”叢書之一種。有關(guān)浙江和朝鮮半島關(guān)系的研究，較多集中在史前和宋元兩個時代，而對明清時期則幾乎沒有什么研究。但實際上，盡管明清時期浙江和朝鮮半島之間的直接交通因為政府的朝貢體制而受到了限制，但兩地之間并沒有完全隔絕。限了來自對方的海上漂流民之外，朝鮮士人也通過各種途徑、在各種場合與浙江學者進行

本書共分為八講，分別是開宗明義(介紹民俗學和它的現(xiàn)實意義)、歷史長河、山川地理(自然環(huán)境和人文資源)、傳統(tǒng)習俗、方言土語、名人墨客、戲曲化石(秦腔、老腔、眉戶、碗碗腔等)、民歌小調(diào)(陜北民歌、陜北說書等)。

本書旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，分為“文明創(chuàng)制、思想智慧、人格理想、詩情畫意、國藝風華、民風世情”六大板塊，每一板塊又分若干專題，總共二十四專題。每一講包括引言、原文(原圖或原聲)、文本(圖像、音聲)析讀、文化闡釋、閱讀參考、思考練習六個部分。原文(原圖或原聲)選擇經(jīng)典性文本；注釋要求簡明，解說必須透徹；文化闡釋旨在挖掘