在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)基本的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)和統(tǒng)計(jì)學(xué)概念不清楚，上課需要花費(fèi)較多的時(shí)間進(jìn)行解釋。在課時(shí)壓縮的前提下，線下教學(xué)不能進(jìn)行充分地討論和拓展，一定程度阻礙了課程教學(xué)兩性一度的目的。因此，通過(guò)搜集、整理課上學(xué)生提出的統(tǒng)計(jì)學(xué)問(wèn)題，并與實(shí)際案例結(jié)合進(jìn)行解釋和說(shuō)明，解決以上存在的問(wèn)題。通過(guò)搜集學(xué)生提出的100個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)問(wèn)題，

本書(shū)是一部講解《人物志》的專著。書(shū)中通過(guò)對(duì)《人物志》的講解來(lái)識(shí)別人心。劉君祖先生從經(jīng)典入手，通過(guò)依經(jīng)解經(jīng)的方式，對(duì)《人物志》的識(shí)人、用人之法進(jìn)行了更好的詮釋。因此他的講解博取眾家之長(zhǎng)，又有新的闡發(fā)，這一點(diǎn)在本書(shū)中得以很好的體現(xiàn)。全書(shū)主要闡述了九經(jīng)體別流業(yè)材理材能利害接識(shí)英雄八觀七繆效難釋征共十二章內(nèi)容。每一章都有對(duì)原文

本輯圍繞三星堆文明考古發(fā)掘，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)一流考古學(xué)者，對(duì)三星堆文明展開(kāi)全方位研討。本著物證優(yōu)先的文化原則，上編圍繞三星堆文明的起源、考古器物的文化破譯展開(kāi)。下編圍繞文化大傳統(tǒng)中的祭祀儀式問(wèn)題展開(kāi)，全方位梳理三星堆大量祭祀禮器的文化大傳統(tǒng)脈絡(luò)。上下兩部分，相互貫通，從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，直逼21世紀(jì)中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的最令人著迷的

我們的工作和生活充滿了選擇，雖然每個(gè)人都喜歡做選擇，但面對(duì)眾多選擇，我們經(jīng)常不知所措，或者對(duì)自身選擇導(dǎo)致的結(jié)果不滿意。我們?cè)鯓硬拍芴岣咦约旱倪x擇力，從而做對(duì)關(guān)鍵選擇呢？在這本集認(rèn)知科學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)及商業(yè)心理學(xué)于一體的書(shū)中，作者搭建了一套關(guān)于選擇的理論體系，通過(guò)大量構(gòu)思巧妙的科學(xué)實(shí)驗(yàn)探討了什么是選擇，信息偏見(jiàn)和選項(xiàng)偏見(jiàn)、

人生是曠野，熱烈而自由。吉姆·羅杰斯是國(guó)際知名投資人，37歲退休后環(huán)游世界，完成人生夢(mèng)想�！稌缫叭松�：吉姆·羅杰斯的全球投資探險(xiǎn)》記錄了羅杰斯在20世紀(jì)90年代的環(huán)球投資旅行。作為37歲的老背包客，這位投資大師卸下了成功者的光環(huán)，經(jīng)歷了旅行中的喜怒哀樂(lè)，同時(shí)也重新審視了生命的意義。本書(shū)詳述了

以最少的錢生活，獲得最大的自由，月訪問(wèn)量超過(guò)100萬(wàn)的超級(jí)受歡迎博主教你，如何過(guò)上真正富有的生活，過(guò)上"無(wú)負(fù)擔(dān)"的生活。日本新一代極簡(jiǎn)主義生活博主澀谷直人以自己親身經(jīng)歷的生活方式轉(zhuǎn)變故事為基礎(chǔ)，從生活、物品、身體、時(shí)間、思考和人際關(guān)系這六個(gè)維度探討如何以最小的花費(fèi)獲得最大限度的自由。

56個(gè)情感危機(jī)咨詢案例涵蓋了方剛博士三十年性與親密關(guān)系研究中最受關(guān)注的議題，愛(ài)情、婚姻、性、創(chuàng)傷、家庭，這些親密關(guān)系中常見(jiàn)的困境，雖然是他人的故事，和你的故事也許能有許多相似之處。 方剛博士就每個(gè)案例給出咨詢要點(diǎn)和詳盡解析，從社會(huì)性別文化婚姻五功能自主評(píng)估技術(shù)女性主義心理咨詢性積極主義心理咨詢等多種技術(shù)、多重

良知人人本具，良知美學(xué)彌散于所有人學(xué)。本書(shū)從關(guān)漢卿的抗?fàn)巺群�、馬致遠(yuǎn)的失敗哲學(xué)中淬取之，從《儒林外史》的反諷、《紅樓夢(mèng)》人文知識(shí)分子無(wú)路可走的悲劇中抽繹之，乃至從影視藝術(shù)、文化傳播中捕捉心力美學(xué)的演進(jìn)。王陽(yáng)明那邊會(huì)了，卻來(lái)這邊行履，尤見(jiàn)良知美學(xué)的生命風(fēng)采。良知美學(xué)是希望哲學(xué)，良知美學(xué)是智的直觀，良知美學(xué)是禪心妙悟。本書(shū)

本書(shū)秉持返本與開(kāi)新相結(jié)合的學(xué)術(shù)旨趣與敘述方式，精選了刁生虎教授公開(kāi)發(fā)表的專業(yè)論文中較有代表性的10篇，采用以點(diǎn)帶面的方式，圍繞莊子的語(yǔ)言哲學(xué)及表意方式、《周易》與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思維、隱喻思維與詩(shī)性文化、儒家仁學(xué)的普世情懷與和諧世界的當(dāng)代建構(gòu)、莊子對(duì)中國(guó)象喻文學(xué)的貢獻(xiàn)、先秦儒道生死學(xué)、《詩(shī)經(jīng)》象喻言說(shuō)及其生成機(jī)制、魏晉南北

本教材主要幫助學(xué)習(xí)者掌握公共關(guān)系學(xué)的基本知識(shí)、基礎(chǔ)理論和實(shí)務(wù)技能，了解公共關(guān)系的涵義、發(fā)展歷史、職能、構(gòu)成要素、工作程序等，明確公關(guān)人員應(yīng)具備的條件與素質(zhì)，熟悉公共關(guān)系業(yè)務(wù)領(lǐng)域的應(yīng)用技術(shù)，具備一定的公共關(guān)系理論知識(shí)與實(shí)際操作技能，從而使其公關(guān)實(shí)踐成為一種有理論指導(dǎo)的自覺(jué)行為。