尹志國、朱永躍、陳權(quán)三位教授長期從事管理學(xué)原理的教學(xué)和研究以及行政管理工作，既有深厚的理論素養(yǎng)，又有豐富的管理經(jīng)驗，他們在概述的基礎(chǔ)上，以哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克合著的《管理學(xué)》（第十版）中對管理職能劃分的計劃、組織、人事、領(lǐng)導(dǎo)、控制五大職能為經(jīng)，以古今中外的100個經(jīng)典故事案例為緯，再配以畫龍點睛的“經(jīng)典語錄”和

我們在社交媒體上展示的真的是我們自己嗎？在網(wǎng)上和幾乎不認識的人建立聯(lián)系，我們能從中獲益嗎？為什么有些人會在社交網(wǎng)站上過度分享信息？《社交媒體心理學(xué)》深入探討了我們有多少日常生活是在網(wǎng)上進行的，以及這一現(xiàn)象如何影響我們的身份認同、幸福感和人際關(guān)系。本書還探討了在線個人頁面、連接、狀態(tài)更新和分享照片如何成為一種表達自我和建

《陜西社會科學(xué)年鑒.2023》是一部反映陜西社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展狀況、學(xué)術(shù)動態(tài)的年度資料性學(xué)術(shù)工具書，由陜西省社會科學(xué)界聯(lián)合會組織編撰。年鑒編纂將把陜西社會科學(xué)研究的最新觀點、最新成果、最新動態(tài)、最新資料奉獻給讀者，為黨委和政府提供決策服務(wù)；為社會各界了解陜西社會科學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)狀提供最新信息；為社會科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流提供參考

大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，一方面催生了經(jīng)濟社會運行的新模式、新特征；另一方面，也為人類重新認識自身，認識個體以及群體行為，提供了新方法和新視角。人文社會科學(xué)有著不同于自然科學(xué)的特點，人類行為的規(guī)律性較弱，解釋性較差，而且往往很難通過實驗驗證，實驗成本較高。而大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)據(jù)只能新興技術(shù)的出現(xiàn)，允許我們

戰(zhàn)爭與經(jīng)濟和人口、社會組織、政治權(quán)利、以及文化思想體系等之間有著密切的聯(lián)系，并對人類社會造成巨大的影響。本書以文化人類學(xué)的研究理論和方法論，基于對非洲不同原住民進行長期田野調(diào)查的研究結(jié)果，主要圍繞早期非洲被歐洲國家殖民后發(fā)生的一系列沖突事件，通過民族志的

公共關(guān)系是一種獨特的管理職能，它幫助一個組織建立并維持與公眾之間的交流理解、認可與合作；它參與處理各種問題與事件；它幫助管理部門了解民意，并對之作出反應(yīng)；它確定并強調(diào)企業(yè)為公眾利益服務(wù)的責(zé)任；它作為社會趨勢的監(jiān)視者，幫助企業(yè)保持與社會變動同步；它使用有效的傳播技能和研究方法作為基本的工具。本書對公共關(guān)系的內(nèi)涵和外延進行

本書是薩拉蒙教授的最后一部著作，是他花費20余年對全球40多國的非營利部門進行比較研究的最終成果，代表了他學(xué)術(shù)事業(yè)的最高理論成就。世界各國非營利部門千姿百態(tài)，發(fā)展路徑各有不同。本書試圖探尋這一現(xiàn)象背后的底層邏輯，基于實證研究構(gòu)建了社會起源論。該理論提出了非營利部門發(fā)展的五種模式，認為各種模式的形成最終可以追溯到各國發(fā)展

本書是“珞珈博雅文庫”之“通識課堂系列”，系武漢大學(xué)基礎(chǔ)通識課程優(yōu)秀論文集。全書分別對““中國精神的內(nèi)涵與價值”“道行天下的精髓”“和而不同精神”“知行合一精神”“仁愛民本精神”“先義后利精神”“愛國創(chuàng)新精神”“大朽不同精神”進行了不同角度的探討。書稿所選論文整體思路明確，邏輯清晰，論據(jù)充分，論證翔實，行文流暢，文筆優(yōu)

《論語》《莊子》《壇經(jīng)》《史記》《文心雕龍》《紅樓夢》《歷史》《斐多》《審美教育書簡》《論法的精神》《國富論》和《正義論》，它們是公認的思想經(jīng)典，已經(jīng)或者正在塑造人類的思維方式。閱讀這些經(jīng)典，學(xué)生能體悟到仁性、天性和悟性，理解人的使命、博雅與愛恨，并在歷史、生命和審美中，追求自由、理性和正義。本書是武漢大學(xué)“自然科學(xué)經(jīng)

歷經(jīng)40多年的努力，中國在減貧實踐上取得了巨大的成就。當(dāng)然，絕對貧困的消除并不是反貧困事業(yè)的終結(jié)，相對貧困問題還會長期存在，并將成為未來減貧的重要內(nèi)容。因此，本書所談的“貧困”，主要是指相對貧困問題。只有堅持以全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化，扎實推進共同富裕，才能真正有效阻止貧困心理的代際傳遞。在此背景下，本書從多學(xué)科的